天宁寺塔歌
般若寺中紫光起，普六茹坚作天子。
一囊舍利何方来，九州学校同时毁。
幽州古塔雄岧峣，二十七丈高复高。
传闻石函乍安置，碣石山根恒动摇。
开山龙象鞭神力，狮座居然镇鳌极。
想当工匠执役时，邪许声中苦长日。
开皇缔造几太平，身崇俭啬宽徭征。
如何天性不悦学，独言释氏裁儒生。
佛书谶纬增诬饰，鬼仙禽兽俱荒忽。
《高僧传》里续奇闻，三十三枚剃头出。
塔铃万个摇丁当，大野风沙折白杨。
迷楼萤火弥山谷，不放阿傩舍利光。
一囊舍利何方来，九州学校同时毁。
幽州古塔雄岧峣，二十七丈高复高。
传闻石函乍安置，碣石山根恒动摇。
开山龙象鞭神力，狮座居然镇鳌极。
想当工匠执役时，邪许声中苦长日。
开皇缔造几太平，身崇俭啬宽徭征。
如何天性不悦学，独言释氏裁儒生。
佛书谶纬增诬饰，鬼仙禽兽俱荒忽。
《高僧传》里续奇闻，三十三枚剃头出。
塔铃万个摇丁当，大野风沙折白杨。
迷楼萤火弥山谷，不放阿傩舍利光。
现代解析
这首《天宁寺塔歌》用生动的历史故事和意象，揭示了统治者崇佛废学的社会矛盾。全诗可分为三个部分：
开篇用"紫光起"的传说引入隋文帝（普六茹坚）建塔故事，指出他为了供奉佛骨舍利，不惜毁坏全国学校。这里用"九州学校同时毁"的强烈对比，暗示统治者重宗教轻教育的荒谬。
中间部分详细描写建塔场景：二十七丈的高塔（约80米）、震动山根的工程，通过工匠们"邪许声中苦长日"的劳动细节，展现劳民伤财的代价。特别讽刺的是，隋文帝表面提倡节俭，却耗费巨资建塔，还打压儒学（"独言释氏裁儒生"）。
结尾用塔铃、风沙、萤火等意象营造衰败氛围。最震撼的是"三十三枚剃头出"的传说——高僧传记载佛骨舍利竟从僧人头上长出，用这种荒诞故事暗讽统治者沉迷佛教的愚昧。最后"不放阿傩舍利光"暗示，再辉煌的佛塔也掩盖不了社会问题。
全诗像一部历史纪录片，既有"碣石山根恒动摇"的宏大场面，又有工匠劳作的细微特写，通过建塔事件揭露了统治者"不悦学"却大搞宗教工程的矛盾，对当下仍有警示意义。