游长安诸寺联句 招国坊崇济寺① 其二 奇松联二十字绝句
杉松何相疏，榆柳方迥屑。
无人擅谈柄，一枝不敢折（成式）。
中庭苔藓深，吹馀鸣佛禽。
至于摧折枝，凡草犹避阴（希复）。
僻径根从露，闲房枝任侵。
一株风正好，来助碧云吟（符）。
时时埽窗声，重露滴寒砌。
风飐一枝遒，闲窥别生势（升上人）。
偃盖入楼妨，盘根侵井窄。
高僧独惆怅，为与澄岚隔（成式）。
无人擅谈柄，一枝不敢折（成式）。
中庭苔藓深，吹馀鸣佛禽。
至于摧折枝，凡草犹避阴（希复）。
僻径根从露，闲房枝任侵。
一株风正好，来助碧云吟（符）。
时时埽窗声，重露滴寒砌。
风飐一枝遒，闲窥别生势（升上人）。
偃盖入楼妨，盘根侵井窄。
高僧独惆怅，为与澄岚隔（成式）。
现代解析
这首联句诗像一幅松树主题的"拼图画"，五位诗人各用四句诗接力描绘崇济寺中的奇松，展现出松树在不同视角下的神韵。
全诗通过三个层次展现松树的品格：
1. 孤傲的象征：开篇用杉松、榆柳对比，突出这棵松树没人敢攀折的威严。中庭苔藓、佛寺禽鸣的环境里，连野草都敬畏它的树荫，暗示松树具有超然物外的宗教神圣感。
2. 顽强的生命力：诗人观察到松树根须裸露在小径旁，枝条自由伸展到禅房，却依然在风中摇曳生姿。"一株风正好"的描写，让静止的松树有了舞动的韵律美，与僧人吟诵的经声（碧云吟）形成奇妙呼应。
3. 人与自然的对话：后半段出现有趣的矛盾——松枝扫窗、树根挤井，给僧人生活带来实际困扰。但最后两句笔锋一转，老僧惆怅的真正原因，竟是云雾遮住了赏松的视线。这种"甜蜜的烦恼"巧妙展现了僧人对松树的精神依赖。
全诗最妙处在于：看似写树，实则写人。五位诗人通过松树的孤高姿态、顽强生长、与寺庙的共生关系，隐喻修行者既要保持精神独立（如松之孤高），又要普度众生（如松之庇荫）的禅理。那些看似抱怨"树枝挡路"的描写，反而透露出人与自然和谐共处的禅趣。