韩循之治守安阳以病求代诏以其子卫尉少卿肖胄似夫为安阳守以诗送之

宋代赵鼎臣

入戏莱衣问起居，出班条教吏民趋。
韦平继世调金鼎，父子同时合虎符。
一姓连书三守贵（自注：魏王亦尝为安阳守。），两轓今见四轮朱。
须将盛事烦耆旧，昼锦堂中作画图。

这首诗讲的是韩循之因病辞去安阳太守职务，朝廷安排他儿子韩肖胄接任的故事。诗人用温暖又充满敬意的笔调，描绘了这段父子相继治理安阳的佳话。

前两句写家庭温情：儿子穿着彩衣（莱衣是孝子服饰）回家探望生病的父亲，接着又以新太守身份颁布政令，百姓们纷纷遵从。这里用"入戏""出班"的对比，巧妙展现儿子在家尽孝、在官尽责的双重角色。

中间四句用历史典故和现实荣耀并置：像汉代韦贤、平当父子相继为相（金鼎指宰相）那样显赫，如今韩家父子同时执掌兵权（虎符）；更难得的是韩家三代（包括先祖魏王）都当过安阳太守，现在父子两代太守的朱轮车驾（轓指车饰）交相辉映。通过"三守贵""四轮朱"这些具体意象，把家族荣耀写得既实在又气派。

最后两句是点睛之笔：这样的盛事应该让当地老人们传颂，就像北宋名臣韩琦在昼锦堂绘像纪功那样，把韩家父子的政绩也画成图画永久留存。这里用"昼锦堂"的典故（比喻富贵归乡），既赞美韩氏父子的功业，又暗含对他们家风传承的钦佩。

全诗最动人的是把权力交接写得充满人情味——不是冷冰冰的官职更替，而是儿子延续父亲事业的温暖故事。通过"彩衣问病""父子虎符"这些细节，让人看到古代官员不仅是政治角色，更是有血有肉的家庭成员。这种家国情怀的交融，正是中国传统政治文化中特别打动人心的部分。