现代解析
这首诗描绘了一幅秋日松石图的萧瑟意境，用浅白的语言可以这样理解：
前两句"霜骨云根惨澹愁，宿烟封著未全收"是在描写画面内容——画中的松树像被风霜刻出骨感，石头如扎根云雾中，整幅画透着灰蒙蒙的愁绪，连隔夜的雾气都还没完全散去。这里用"霜骨"形容松树的苍劲，用"云根"比喻石头的嶙峋，把静止的画说活了。
后两句"将归与说文通后，写得松江岸上秋"是作者的心理活动——等回家后要告诉懂画的朋友文通，这幅画真正画出了松江岸边秋天的神韵。这里的妙处在于，诗人不直接夸画好，而是通过"要告诉懂行的朋友"这个举动，侧面表达对画作的极高评价。
全诗的精髓在于：诗人用文字完成了"画中景→心中情→知音共鸣"的三重转换。先精准捕捉画面的苍劲秋意，再自然流露自己的艺术感动，最后想到要分享给懂艺术的朋友，这种层层递进的表达方式，让普通的观画体验有了温度。就像我们现在看到美景忍不住要发朋友圈一样，诗人千年前的艺术冲动至今仍能引起共鸣。
陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。