春日感怀诗 其六
芒屩沿溪行，西至白云院。
白云自去来，不见古人面。
松阴羽士家，晨爨炊香饭。
曲径转幽篁，纶巾杂丹篆。
对此默无言，玉液思修鍊。
当年长春子，万里走雪山。
谆谆不嗜杀，沙漠霁龙颜。
乃知古仙术，仍欲济时艰。
安得战伐息，苍岫闭松关。
白云自去来，不见古人面。
松阴羽士家，晨爨炊香饭。
曲径转幽篁，纶巾杂丹篆。
对此默无言，玉液思修鍊。
当年长春子，万里走雪山。
谆谆不嗜杀，沙漠霁龙颜。
乃知古仙术，仍欲济时艰。
安得战伐息，苍岫闭松关。
现代解析
这首《春日感怀诗 其六》通过春日山行的所见所感，表达了诗人对隐逸生活的向往和对和平的渴望。
全诗可分为三个部分：
1. 前八句写诗人穿着草鞋沿溪而行，来到白云院。他看到白云自由飘荡，却不见古人踪影。在道士家中，闻到晨炊的饭香，看到竹林小径和道士的纶巾与符篆。这些描写营造出清幽的修道氛围。
2. 中间六句转入联想，提到道教全真派祖师长春子丘处机。当年他不远万里赴雪山（今阿富汗）劝成吉思汗止杀，用"不嗜杀"的教诲感化了这位征服者。这说明真正的仙术不仅要修炼自身，还要济世救民。
3. 最后两句直抒胸臆：诗人多么希望战争停止，自己能隐居深山，闭门修道。这既表达了对和平的期盼，也流露出乱世中寻求心灵安宁的愿望。
全诗以春日山行为线索，由眼前景联想到历史事，再回归内心感慨，将个人修行与济世情怀相结合，在清新自然的描写中蕴含着深厚的人文关怀。诗中"白云自去来"的逍遥与"战伐息"的祈愿形成巧妙呼应，展现了古代文人既超脱又入世的精神世界。