现代解析
这首诗描绘了一个隐居山林的僧人日常生活，充满朴素自然的禅意。
前两句写僧人为了煎药经常烧竹子，又因为贪图清静总爱囤积粮食，展现了僧人简单自足的生活方式。"观心三点字"可能是说僧人静坐参禅时专注内心的状态，"叠膝一绳床"则描绘了他盘腿坐在简陋绳床上的形象，突显出清贫修行的意境。
后四句转到描写周围环境：石头排列出新图案，调制熏香时还在寻找古法配方。最有趣的是最后两句，说刚种下不久的黄柑树，已经长出五个拳头大小的果子，用具体的生活细节传递出万物生长的欣喜。
全诗没有华丽辞藻，就像用白描手法勾勒出的一幅山居图，通过烧竹、贮粮、观心、叠膝、谱石、和香、种柑这些日常小事，让读者感受到一种远离尘嚣、与自然和谐共处的闲适生活。特别是结尾黄柑的生长，更给这份清寂增添了一抹生机勃勃的趣味。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。