寿周宗师三十四韵
凤历三千纪，龙沙八百身。
贞符归宝箓，华祝叶昌辰。
五老降庐阜，双姑立汉滨。
地灵应产杰，维岳寔生申。
夙昔金闺彦，迟回玉署春。
瞻天惟尺五，就日有重轮。
自出南方牧，旋分海国巡。
宪邦文允武，提辖士和民。
铁网罗周乂，铜标纪汉臣。
众流宗水鉴，梦象属陶甄。
画角和门壮，朱弦清庙陈。
临戎方缓带，校士每垂绅。
霜日暄兼肃，玄风穆以淳。
谈边聚米得，问俗察眉真。
文治光三象，兵机遁八垠。
山深丛藿护，海沸一堤湮。
月旦凭高下，风裁迈等伦。
遂令荒徼士，同饮上皇醇。
竞献怀中宝，全收席上珍。
抟风培劲翮，纵壑养修鳞。
水蛋趁蛟市，山黎耕岛畇。
断鳌擎浪箭，佩犊卧花茵。
杲日随潮至，光风转律新。
荣河刚荐瑞，紫气俨浮闉。
九室梁为楩，八千岁是椿。
丹台推仙史，清世仗端人。
会接三山近，筹添五指匀。
章缝环济济，璎弁走蹲蹲。
香袅焚唵叭，镫华耀蚌蠙。
琼浆调凤髓，金馔鲙龙唇。
椎结吹红贝，越裳贡白鷷。
麒麟看画像，蝌蚪待镌珉。
桃李言何有，台莱咏已频。
自惭叨雨露，何以答洪钧。
贞符归宝箓，华祝叶昌辰。
五老降庐阜，双姑立汉滨。
地灵应产杰，维岳寔生申。
夙昔金闺彦，迟回玉署春。
瞻天惟尺五，就日有重轮。
自出南方牧，旋分海国巡。
宪邦文允武，提辖士和民。
铁网罗周乂，铜标纪汉臣。
众流宗水鉴，梦象属陶甄。
画角和门壮，朱弦清庙陈。
临戎方缓带，校士每垂绅。
霜日暄兼肃，玄风穆以淳。
谈边聚米得，问俗察眉真。
文治光三象，兵机遁八垠。
山深丛藿护，海沸一堤湮。
月旦凭高下，风裁迈等伦。
遂令荒徼士，同饮上皇醇。
竞献怀中宝，全收席上珍。
抟风培劲翮，纵壑养修鳞。
水蛋趁蛟市，山黎耕岛畇。
断鳌擎浪箭，佩犊卧花茵。
杲日随潮至，光风转律新。
荣河刚荐瑞，紫气俨浮闉。
九室梁为楩，八千岁是椿。
丹台推仙史，清世仗端人。
会接三山近，筹添五指匀。
章缝环济济，璎弁走蹲蹲。
香袅焚唵叭，镫华耀蚌蠙。
琼浆调凤髓，金馔鲙龙唇。
椎结吹红贝，越裳贡白鷷。
麒麟看画像，蝌蚪待镌珉。
桃李言何有，台莱咏已频。
自惭叨雨露，何以答洪钧。
现代解析
这首《寿周宗师三十四韵》是一首为周姓宗师祝寿的华丽赞歌，用大量神话典故和自然意象来歌颂寿星的品德功业。我们可以从三个层面来理解：
一、神话开篇造势
开头用"凤历""龙沙"等神话元素（凤凰三千年重生、龙族八百化身）营造超凡氛围，暗示寿星如神兽般不凡。接着用五老峰、汉水女神等地理传说，比喻寿星是天地灵气孕育的英才，就像周朝贤臣申伯一样天生贵胄。
二、人生功业铺陈
中间二十多联像纪录片般展现寿星的人生轨迹：早年在京城为官（"金闺彦""玉署春"），后到南方治理地方（"海国巡"），既能文治（"校士垂绅"查考学子）又能武略（"临戎缓带"从容指挥）。特别提到他像汉代马援立铜柱记功般有政绩，像陶匠塑陶般培养人才，甚至能让边疆民族（"水蛋""山黎"）安居乐业。
三、祝寿场景升华
最后部分转入祝寿现场：用"九室梁楩（宫殿巨木）""八千岁椿（长寿椿树）"比喻长寿，寿宴上有海外奇珍（"越裳贡白鷷"孔雀）、神仙美食（"龙唇"羹）。最巧妙的是结尾——作者自谦地说自己像承受雨露的小草，不知如何报答寿星如天的恩德，这种谦卑反而更凸显寿星的伟大。
全诗就像一场文字版的"万寿图"：既有《山海经》式的神奇想象，又有《清明上河图》般的生活细节，更难得的是把阿谀奉承的祝寿诗写出了"治国平天下"的宏大格局。虽然今天看来典故稍显堆砌，但那种以天地万物为寿礼的气魄，依然能让我们感受到古人对生命高度的浪漫追求。