补亡诗 白华四章
有白者华，不污纤尘。
咨尔士兮，宜修其身。
不修其身，乃贻羞于二人。（一章）
有白者华，婉兹静好。
咨尔女兮，宜脩妇道。
不脩妇道，乃贻羞于二老。（二章）
白华匪玉，涅而不缁。
白华匪兰，芬乃胜之。
我撷白华，载咏载思。（三章）
白华匪玉，质玉之令。
白华匪兰，臭兰之净。
我撷白华，载思载咏。（四章）
咨尔士兮，宜修其身。
不修其身，乃贻羞于二人。（一章）
有白者华，婉兹静好。
咨尔女兮，宜脩妇道。
不脩妇道，乃贻羞于二老。（二章）
白华匪玉，涅而不缁。
白华匪兰，芬乃胜之。
我撷白华，载咏载思。（三章）
白华匪玉，质玉之令。
白华匪兰，臭兰之净。
我撷白华，载思载咏。（四章）
现代解析
这首《补亡诗 白华四章》以纯洁的白花为象征，通过反复咏叹来强调修身养性的重要性，语言简洁却寓意深刻。
前两章结构对称，分别针对"士"（男子）和"女"（女子）提出道德要求。第一章说白花纤尘不染，告诫男子要修养品德，否则会让父母蒙羞；第二章形容白花安静美好，提醒女子要遵守妇道，不然也会使公婆难堪。这里用"二人""二老"代指父母公婆，既含蓄又点明了中国传统家庭伦理的核心——个人的行为会直接影响长辈的颜面。
后两章通过对比突出白花的独特品格。诗人说白花虽然不是玉石，但比玉更纯洁（"涅而不缁"指染不黑）；虽然不是兰花，但比兰更芬芳。这种"不是…却胜过…"的句式，既表现了白花谦逊的本质，又彰显了其内在的高洁。最后"撷白华"的动作，暗示要将这种品质采撷到心中，通过反复歌咏（"载咏载思"）来内化为自己的修养。
全诗最巧妙的是用白花这个意象贯穿始终：它的洁白象征道德纯净，它的芬芳代表品德馨香，它的柔弱外表下藏着比玉石更坚贞的品格。诗人没有说教，而是让我们通过欣赏白花的美，自然而然地接受其中蕴含的人生道理——无论男女，都应当像白花一样保持纯洁本性，这是对家人最好的回报。