现代解析
这首诗用简单生动的比喻，讲了一个深刻的禅宗道理。
前两句"一不成，二不是"像是在玩数字游戏，其实在说：执着于"对错""是非"这些二元对立的观念，反而会让人迷失本心。就像后两句形容的：瞪大眼睛反而看不清，想找鼻子却摸不到——太刻意反而适得其反。
"少林刚自觅安心"用少林寺练武作比喻：硬要强求"安心"，就像少林武僧刻意练功，反而离真正的禅心越来越远。最后"瞎驴不受灵山记"这个画面特别有趣：就像一头蒙着眼睛的驴子，就算到了灵山（佛教圣地）也看不见风景——比喻如果心被蒙蔽，再好的佛法摆在面前也领悟不了。
整首诗像在和我们开玩笑：越想抓住什么，越抓不住。就像攥紧的拳头反而握不住沙，放松手掌却能盛住更多。它提醒我们：真正的智慧不是拼命追求，而是放下执着，像呼吸一样自然地活着。
释崇岳
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度於临安西湖白莲精舍，此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师，逾年，见密庵於衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐，命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隐寺，居六年，道盛行，得法者众。嘉泰二年卒，年七十一。