现代解析
这首诗讲的是一个穷书生对读书和藏书的矛盾心理，以及他对文字价值的思考。
开头两句说"寒乡晚学恨无书，亦有藏书不若无"，意思是穷地方的读书人最痛苦的是没有书，但有时候有了藏书又觉得还不如没有。这里用对比手法，表达了读书人既渴望书籍又对书籍价值产生怀疑的复杂心情。
中间四句用生动的比喻描写读书写字的困境：
- "谩把词章作禽犊"：把文章比作家禽牲畜，暗示写文章就像养牲口一样辛苦
- "或{左犹右赞}文字等虫鱼"：把文字比作虫鱼，说明文字工作琐碎微小
- "新签三万几成肆"：新写的字签堆积如山，快成店铺了
- "拄腹五千犹类厨"：肚子里的五千卷书就像厨房的存货，多却杂乱
最后两句转到现实场景：崇雅书斋的主人来找他求诗，他随口吟了这七句话，其实是在劝对方要三思而后行。这里的"踌躇"既指作诗要斟酌，也暗指对待藏书读书要谨慎。
全诗用家常话讲大道理，把读书人的酸甜苦辣写得活灵活现。最妙的是那些接地气的比喻，把抽象的文字工作比作养牲口、存粮食，让人一看就懂。最后看似随意吟诗，实则饱含深意，展现了文人以诗劝世的智慧。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。