现代解析
这首诗描绘了一幅西域边疆的独特风情画，充满音乐与冒险的浪漫色彩。
前两句"达板偷从宵半过，筝琵丝竹响偏多"像电影镜头：深夜翻越达坂山时，突然听到阵阵乐声。这里的"偷"字用得妙，既暗示路途险要需夜行，又给旅程增添了神秘感。"筝琵丝竹"四种乐器的名字堆叠，让人仿佛听见叮叮咚咚的混响在雪山间回荡。
后两句笔锋一转，把读者带到"百丈冰山底"——谁能想到在这样苦寒之地，竟有人创作着江南风格的《子夜歌》？这种强烈反差最动人：一边是刺骨冰山，一边是温柔小调；一边是西域边塞，一边是江南韵味。诗人没说破的是，这些乐曲可能来自戍边将士或商旅，他们用故乡的旋律温暖着异乡的寒夜。
全诗就像用文字演奏的"冰与火之歌"，既有边塞诗的壮阔，又有民歌的柔情。最妙的是留下想象空间：那些在冰山脚下唱歌的人是谁？是思乡的士兵？经商的胡人？还是西域的乐师？这种留白让短短四句诗余韵悠长。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。