寂上人院联句
瘿床空默坐，清景不知斜。
暗数菩提子，闲看薜荔花（日休）。
有情惟墨客，无语是禅家。
背日聊依桂，尝泉欲试茶（龟蒙）。
石形蹲玉虎，池影闪金蛇。
经笥安岩匼，瓶囊挂树桠（日休）。
书传沧海外，龛寄白云涯。
竹色寒凌箔，灯光静隔纱（龟蒙）。
趁幽翻小品，逐胜讲南华。
莎彩融黄露，莲衣染素霞（日休）。
水堪伤聚沫，风合落天葩。
若许传心印，何辞古堞赊（龟蒙）。
暗数菩提子，闲看薜荔花（日休）。
有情惟墨客，无语是禅家。
背日聊依桂，尝泉欲试茶（龟蒙）。
石形蹲玉虎，池影闪金蛇。
经笥安岩匼，瓶囊挂树桠（日休）。
书传沧海外，龛寄白云涯。
竹色寒凌箔，灯光静隔纱（龟蒙）。
趁幽翻小品，逐胜讲南华。
莎彩融黄露，莲衣染素霞（日休）。
水堪伤聚沫，风合落天葩。
若许传心印，何辞古堞赊（龟蒙）。
现代解析
这首联句诗是皮日休和陆龟蒙两位诗人你一句我一句合作完成的，描绘了一处清幽禅院的景象，充满了宁静的禅意和细腻的自然观察。
全诗可以分为几个层次来理解：
1. 禅院静修
开篇描写一位僧人（寂上人）在长满树瘤的禅床上静坐，连影子倾斜都没察觉。他默默数着佛珠，闲看墙上攀爬的薜荔花，展现出超然物外的修行状态。
2. 文人禅趣
中间部分通过墨客（文人）与禅家的对比，点出文人多情善感，而真正的禅者追求无言的境界。诗人用"依桂树""试新茶"等生活化场景，把禅意融入日常。
3. 自然禅境
最精彩的是对禅院环境的描写：石头像蹲着的老虎，池中倒影如游动的金蛇；经书藏在岩缝，水瓶挂在树梢。这些比喻既生动又带着几分超现实的禅趣。
4. 哲理感悟
结尾由景入理，看到水中易散的泡沫和风中凋落的花朵，诗人感悟到万物无常。最后提出若真能领悟禅宗"以心传心"的真谛，再远的古墙也挡不住精神交流。
这首诗的魅力在于：
- 像连环画一样，两句一转场，既有整体性又充满变化
- 把抽象的禅理藏在具体事物中（如数佛珠、看花、试茶都是修行）
- 对微小事物的观察极其细腻（池影、竹色、灯光都写出动态）
- 语言清新自然，没有刻意说教，却让人感受到禅院的宁静与生机
两位诗人通过文字游戏般的联句，既展现了朋友间的默契，又共同完成了一幅有声（翻书声）、有色（素霞）、有温度（试茶）的立体禅院图卷。
皮日休
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。