赋得函谷关送人入秦

迢迢函谷关,北壮秦山路。
关门今古几人行,荆棘荒凉惟古树。
君不见伯阳迢递西入关,骑得青牛去不还。
田文爱材客满座,鸡鸣犬吠今茫然。
秋风黄叶重关下,金锁平明出车马。
男儿独数弃繻人,隐士曾闻抱关者。
君去西游几日归,五侯七贵相追随。
归时为问关城吏,莫笑行人终布衣。

现代解析

这首诗描绘了函谷关的沧桑变迁,通过古今对比表达了对功名利禄的淡泊和对隐士风骨的赞赏。

前四句写函谷关的荒凉现状:这座连接秦地的雄关如今行人稀少,只剩古树荆棘,与往昔的繁华形成强烈对比。接着用两个典故:老子(伯阳)骑青牛出关隐居不返,孟尝君(田文)靠门客学鸡鸣才得以出关,说明再显赫的人物最终都会湮没在历史中。

"秋风黄叶"四句转入送别场景:清晨车马出关的现实中,诗人特别提到两个典型人物——放弃功名的"弃繻人"和安贫乐道的"抱关者",暗示真正的价值不在于追逐富贵。

最后四句是临别赠言:诗人劝友人不要沉迷权贵圈子(五侯七贵),归来时不妨问问守关人——那些嘲笑布衣百姓的官吏,最终自己又何尝不是历史的过客呢?全诗在苍凉的关景中寄托了超脱名利的人生智慧。

王恭

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。