僧有悟策者见予於珞碛江上诵程子山孙季辰李
天行明月地行水，水月相去八万里。
天公大力谁能移，月在水中天作底。
我心与月明作两，真月本在青天上。
虽云佛说我别说，恐入众生颠倒想。
少城城隈佛宫阙，客娥水月僧饶舌。
三峡水寒梅花时，起予对月赓此诗。
天公大力谁能移，月在水中天作底。
我心与月明作两，真月本在青天上。
虽云佛说我别说，恐入众生颠倒想。
少城城隈佛宫阙，客娥水月僧饶舌。
三峡水寒梅花时，起予对月赓此诗。
现代解析
这首诗描绘了一个充满禅意与哲思的月夜场景，通过水月天地的关系探讨人心与真理的奥秘。我用简单的方式为你解析：
1. 开篇的宏大宇宙观
"天行明月地行水"用天地、月、水构建了一个立体世界，说月亮和水中倒影看似相隔八万里，实则同源——就像真理（真月）本在天上，而世人常执着于幻影（水中月）。
2. 人力与天道的对比
"天公大力谁能移"强调自然规律的不可违抗，用"月在水中天作底"这个倒影意象，暗喻真理需要透过表象才能看见。
3. 人心的困惑
诗人坦言自己也会迷惑（"我心与月明作两"），就像分不清真实月亮和水中倒影。后两句提醒：佛经道理虽深，但怕世人误解反而陷入更深的颠倒妄想。
4. 回到人间烟火
后四句画面突然具体：少城（成都）的佛寺、饶舌的僧人、三峡的寒梅...这些现实景物与之前的玄思形成对比。最后诗人在梅花寒水中望月，突然顿悟写下此诗。
核心魅力：
- 把"水中捞月"这个常见意象写出新境界，探讨真实与虚幻
- 从浩瀚宇宙写到身边小景，体现禅宗"一花一世界"的思维
- 语言看似简单却暗藏机锋，比如"僧饶舌"既写实又暗讽执着文字相
诗人最终想说：真理如天上月，不必苦苦追寻水中的幻影。当我们在寒梅怒放的三峡望月时，瞬间的感悟胜过千言万语。