贫士行
侧身入穷阎，局影守环堵。
日高齿未嚼，风劲骭犹露。
胡为迫冻饿，此道吾所素。
出每驾鸡栖，归仍伏龙具。
原生本非病，董子盖不遇。
谁将斗升水，活此辙中鲋。
不见裹粮人，欲死者亦屡。
徒自讽诗书，区区立名誉。
日高齿未嚼，风劲骭犹露。
胡为迫冻饿，此道吾所素。
出每驾鸡栖，归仍伏龙具。
原生本非病，董子盖不遇。
谁将斗升水，活此辙中鲋。
不见裹粮人，欲死者亦屡。
徒自讽诗书，区区立名誉。
现代解析
这首诗描绘了一个贫寒读书人的艰难生活，但传递出坚守道德的精神力量。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（前六句）用生动的画面展现贫困：诗人蜷缩在破屋里，太阳高挂还吃不上饭，寒风中单裤露着小腿。但他反问：为什么要为温饱屈服？这种清贫生活本就是自己选择的道路。
第二部分（中间六句）用两个典故自比：出门坐的是鸡笼般的破车（"鸡栖"指简陋车驾），回家盖的是蓑衣般的破被（"龙具"指粗劣被褥）。但诗人说，自己像古代贤士原宪（孔子弟子）一样并非真有病，像董仲舒一样只是怀才不遇。
第三部分（后六句）发出深沉感慨：谁会来救助涸辙之鲋（典出庄子，比喻困境中人）？现实中带着干粮（指准备充分）的人也会屡屡陷入绝境。最后点明主旨：虽然只能靠读诗书勉励自己，但依然要坚守名誉节操。
全诗妙在三点：一是用"鸡栖""龙具"等具体意象让贫困可感；二是用原宪、董仲舒、涸辙之鲋三个典故，把个人困境升华成自古贤士的共同命运；三是结尾在无奈中透出骨气，展现了中国文人"安贫乐道"的精神传统。