现代解析
这首诗讲的是道教仙人葛玄的故事，用简单生动的画面传递了"凡人修仙"的永恒主题。
前两句像快镜头：葛玄修行圆满（"功行满三千"指长期苦修），最终驾着鸾鸟飞升成仙（"骖鸾"是神仙坐骑，"碧天"指天界）。这里用"白日飞升"的明亮画面，打破了我们对死亡阴暗的想象。
后两句转到人间视角：仙人虽已离去，但留下的祭坛成为"神仙存在"的物证。就像我们现在看到古迹会联想历史一样，诗人用坛宇这个具体物件，巧妙解决了"如何证明神仙存在"这个难题。
全诗最妙的是用"留证据"这个生活化思路来讲玄妙的修仙故事——不直接说教神仙多厉害，而是用"坛宇"这个接地气的证据，让读者自己得出"修仙可能真实存在"的结论。这种"用现实物件证明虚幻传说"的手法，比单纯赞美神仙更有说服力。
杨备
建州浦城人，字修之。杨亿弟。仁宗天圣中为长溪令，后宰华亭。庆历中为尚书虞部员外郎，分司南京。尝乐吴地风俗之美，作《姑苏百题》，每题笺释其事，后范成大修志多采用之。