现代解析
这首诗描绘了一位高僧在大雄寺讲经说法的庄严场景，充满佛门圣地的神圣氛围。
首联"大展三衣古道场，真人高拱殿中央"开篇就展现宏大的场面：高僧身披袈裟（三衣），在古老的寺院中端坐。这里的"真人"指得道高僧，他庄严地坐在佛殿中央，凸显其尊贵地位。
颔联"曼陀雨散天花落，薰陆烟生石乳香"用生动的意象描写讲经时的神奇景象：天上仿佛降下曼陀罗花雨，香炉中升起袅袅香烟。这两句通过视觉和嗅觉的描写，让读者感受到佛法的美妙与神圣。
颈联"纚纚风雷飞讲舌，耽耽龙象绕禅床"转而描写高僧讲经的震撼力：他的话语如风雷般有力，吸引众多高僧（龙象）围绕聆听。这里用"风雷"形容讲经的感染力，用"龙象"比喻德高望重的僧众，形象生动。
尾联"师行不废宗雷社，会觅篮舆到上方"表达了对高僧的期许：希望他不要忘记与文人雅士（宗雷社）的交流，期待能乘坐竹轿（篮舆）到更高处讲法。这里透露出对高僧继续弘扬佛法的期待。
全诗用丰富的佛教意象和生动的比喻，既展现了佛门圣地的庄严，又赞颂了高僧讲经说法的感染力。诗人通过视觉、听觉、嗅觉等多角度的描写，让读者仿佛身临其境，感受到佛法讲坛的神圣氛围。
张翥
张翥(1287～1368) 元代诗人。字仲举，晋宁（今山西临汾）人。少年时四处游荡，后随著名文人李存读书，十分勤奋。其父调官杭州，又有机会随仇远学习，因此诗文都写得出色，渐有名气。张翥有一段时间隐居扬州，至正初年(1341)被任命为国子助教。后来升至翰林学士承旨。