向晚由徐家村至理安寺
理安万株松，云栖万竿竹。
理安较云栖，山径益深复。
高低万绿冥濛聚，拦住夕阳飞不去。
归鸦招客入一林，山鸟嗔人复相拒。
千回百折上石台，岚翠腻屋扉难开。
山僧总觉眉宇绿，古佛亦卧青莓笞。
陡然一片山风恶，缀壁万松摇欲落。
厓危石峭路亦穷，松顶偶看支一阁。
林梢一抺野火然，手拾松子煎山泉。
红查花开腊梅破，绕屋异香延客坐。
理安较云栖，山径益深复。
高低万绿冥濛聚，拦住夕阳飞不去。
归鸦招客入一林，山鸟嗔人复相拒。
千回百折上石台，岚翠腻屋扉难开。
山僧总觉眉宇绿，古佛亦卧青莓笞。
陡然一片山风恶，缀壁万松摇欲落。
厓危石峭路亦穷，松顶偶看支一阁。
林梢一抺野火然，手拾松子煎山泉。
红查花开腊梅破，绕屋异香延客坐。
现代解析
这首诗描绘了作者傍晚从徐家村到理安寺一路上的所见所感，充满了山林野趣和禅意。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（开头到"拦住夕阳飞不去"）像一幅水墨画，用对比手法展现理安寺和云栖寺的不同风景：理安寺是万松苍翠，云栖寺是万竹摇曳。走在越来越幽深的山路上，浓密的绿荫把夕阳都"拦"住了，这个"拦"字用得特别生动，让夕阳像只小鸟似的被困在树影里。
第二部分（"归鸦招客"到"古佛亦卧青莓苔"）写山中的生灵和寺庙景象。归巢的乌鸦像是招呼游客，山鸟却像护林人一样拒绝生人，拟人化的描写让山林有了灵性。穿过曲折山路来到石台，看到被山雾浸透的寺庙，连僧人的眉毛都仿佛染绿了，古佛身上长满青苔，这些细节让人感受到深山古寺的幽静与岁月感。
第三部分（"陡然一片山风恶"到最后）笔锋突转，山风骤起时万松摇动的惊险场景与后续的闲适形成对比。最有趣的是结尾：在野火微光中拾松子煮茶，红查花与腊梅的香气绕着屋子挽留客人，这个"延"字把花香写成了好客的主人，让深山访寺的旅程在温馨中收尾。
全诗妙在三点：一是用"拦""招""嗔""延"等动词让自然景物活起来；二是通过松涛、山风、花香等营造出立体感的深山氛围；三是把访寺过程写得像一场有趣的冒险，从幽静到惊险再到温馨，充满节奏变化。读这首诗，就像跟着作者进行了一场穿越深山的旅行，能闻到松香，听到鸟鸣，感受到山寺特有的宁静与生机。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。