今性
金木相摩，生火实多。
情伪相感，方心若何。
始诸意穴，盛彼胸阿。
穷年攻取，将以遗他。
未沃憎烬，转迷爱波。
我思造物，岁久亦颇。
赋今人性，不予天和。
无大无小，群趋利表。
何智何愚，一守钱奴。
无贵无贱，登垄必先。
何稚何老，死而捐宝。
既捐则那，泣乃罢歌。
龙犹战野，鼠自贪河。
我闻古人，贱贝犹戈。
诗书丘训，岂言世诃。
义命之门，今豪少过。
逝将去汝，于涧于薖。
不见可欲，尚寐无吪。
情伪相感，方心若何。
始诸意穴，盛彼胸阿。
穷年攻取，将以遗他。
未沃憎烬，转迷爱波。
我思造物，岁久亦颇。
赋今人性，不予天和。
无大无小，群趋利表。
何智何愚，一守钱奴。
无贵无贱，登垄必先。
何稚何老，死而捐宝。
既捐则那，泣乃罢歌。
龙犹战野，鼠自贪河。
我闻古人，贱贝犹戈。
诗书丘训，岂言世诃。
义命之门，今豪少过。
逝将去汝，于涧于薖。
不见可欲，尚寐无吪。
现代解析
这首《今性》用生动的比喻和直白的语言，揭露了人性中贪婪逐利的本质，同时表达了对淳朴古风的怀念。全诗可分为三个部分：
1. 人性贪婪的画像（前16句）
- 用"金磨木生火"比喻欲望的滋生，指出人们终其一生争夺财富（"穷年攻取"），却陷入"得到后更迷茫"的怪圈。
- 四个"无...无..."和"何...何..."的排比句像放大镜，照出所有人（无论年龄地位）都为钱财疯狂的众生相：守财奴、抢生意的商人、至死不舍财富的老人。
- 特别讽刺了人死带不走钱财（"死而捐宝"），家属却为遗产哭泣争吵的荒唐场面。
2. 古今对比（中间8句）
- 用"龙鼠"对比：古人视钱财如兵器般警惕（"贱贝犹戈"），现代人却像老鼠贪饮河水般要钱不要命。
- 指出传统诗书教导的"重义轻利"，在当今已被世人嘲笑。
3. 诗人的抉择（最后4句）
- 面对无法改变的现实，诗人选择逃离世俗（"逝将去汝"），归隐山涧，用"不看诱惑、装睡不醒"的幽默方式表达消极抵抗。
这首诗的魅力在于：
- 用"磨金木""战野龙""贪河鼠"等新奇比喻，把抽象的人性缺点具象化
- 像说顺口溜般的节奏（"无大无小，群趋利表"）强化讽刺效果
- 最后看似消极的逃离，实则包含"不愿同流合污"的傲骨
本质上，这是首现代版《警世通言》，提醒我们：当整个社会都在为钱疯狂时，或许保持距离才是清醒的选择。