现代解析
这首诗通过自然景象和典故表达了对逝者王宝谟的深切哀悼，同时探讨了生死哲理。
前四句用"鲛人夜泣""庙鹤飞离""兰花沾露""凄风摇旗"四个意象，营造出悲凉氛围。鲛人泣珠的传说暗示泪水珍贵，白鹤离庙象征贤人逝世，被露打湿的兰花比喻品德受损，风中摇晃的旗幡暗指精神永存。这些画面共同构成一幅肃穆的追思图景。
五六句"焄蒿恍兮惚"描写祭品香气中恍见故人身影，表达对逝者魂魄是否仍在的迷思。最后两句跳出具体哀伤，提出哲思：不必纠结生死之谜，因为逝者已完整回归天地大道，精神永存。这种超脱的生死观让哀思升华，展现出对生命本质的深刻理解。
全诗哀而不伤，通过具体物象到抽象哲理的层层递进，既表达追思之情，又展现豁达胸怀，是悼亡诗中的佳作。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。