邢州道上大风
南风捲地昏，拗折道傍树。
吹面如有痕，欲拔髭须去。
此地足黄沙，易作风神怒。
冈陵忽变迁，老马不知路。
日暮憩邮亭，颜面都非故。
盆水贮渗泥，双眼出烟雾。
诘旦过沙河，未至心见怖。
何事太行山，酣沉了不寤。
岂无一掬波，浣此秋空污。
梦中排九阍，芒履沾云絮。
投箠击眠龙，惊起如飞骛。
吹面如有痕，欲拔髭须去。
此地足黄沙，易作风神怒。
冈陵忽变迁，老马不知路。
日暮憩邮亭，颜面都非故。
盆水贮渗泥，双眼出烟雾。
诘旦过沙河，未至心见怖。
何事太行山，酣沉了不寤。
岂无一掬波，浣此秋空污。
梦中排九阍，芒履沾云絮。
投箠击眠龙，惊起如飞骛。
现代解析
这首诗描绘了一场惊心动魄的沙尘暴场景，通过生动的画面和细腻的感受，展现了自然的狂暴和人在自然面前的渺小。
开头四句像电影特写：南风卷着黄沙把天地都刮昏暗了，路边大树被拦腰折断。狂风像刀子般刮脸，仿佛要把人的胡子连根拔起。这里用"拗折""拔髭须"等动作描写，让读者直观感受到风力之猛。
中间八句是沙暴中的迷失体验：这片黄沙地本就容易起狂风，现在连山丘都变了形状，老马都认不出路。傍晚在驿站休息时，发现满脸沙土都认不出自己。用盆水洗脸，浑浊得就像双眼在冒烟。这些细节描写特别真实，比如"老马不知路"的拟人化，"颜面都非故"的夸张，都让人身临其境。
接着六句转为抒情：第二天快到沙河时越想越怕，埋怨太行山怎么还在"酣睡"不阻止风沙。这里把太行山比作贪睡的人，用"酣沉了不寤"的拟人手法，表达对自然灾害的无奈。诗人幻想能捧水洗净天空，这个"浣空"的想象既浪漫又显无力感。
最后四句转入神话想象：梦中推开天门，踩着云絮做的草鞋，用马鞭抽打沉睡的龙王。这个"投箠击眠龙"的意象特别有冲击力，把治沙的愿望化作神话行动，惊醒的龙王像受惊的野鸭般飞走，充满奇幻色彩。
全诗最妙的是把现实灾难与神话想象交织，从开始的真实风灾，到后来的神话抗争，既展现自然威力，又体现人的不屈精神。诗中"老马认路""洗脸认不出自己"等生活化描写，让奇幻场景也显得真实可信。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。