得孙以诗邀立夫兄次明丈作看客
我生苦不谐，所向如登天。
老眼始见孙，便觉了世缘。
一阳谨初度，剥极宜复旋。
神气已秀发，玉虹照晴川。
家书或有托，似能守青编。
免翁费十牛，令渠受一廛。
使君与别驾，同是峨眉仙。
肯来摩其顶，飞盖相联翩。
丘也亲抱送，已输徐氏先。
游夏实高弟，庶几文学传。
老眼始见孙，便觉了世缘。
一阳谨初度，剥极宜复旋。
神气已秀发，玉虹照晴川。
家书或有托，似能守青编。
免翁费十牛，令渠受一廛。
使君与别驾，同是峨眉仙。
肯来摩其顶，飞盖相联翩。
丘也亲抱送，已输徐氏先。
游夏实高弟，庶几文学传。
现代解析
这首诗讲的是作者老年得孙的喜悦心情，以及邀请好友来庆贺的温馨场景。全诗用平实的语言展现了普通人生活中的珍贵时刻。
开头四句直抒胸臆：作者说自己一生坎坷不顺，做什么都像登天一样难。直到老眼昏花时终于抱上孙子，顿时觉得人生圆满了。这里用"登天"的比喻生动表现了生活的不易，而"老眼见孙"的细节特别打动人。
中间部分写得孙的喜庆：在冬至阳生的好时节（一阳初度），家族终于迎来转机（剥极复旋）。小孙子神采奕奕（神气秀发），像雨后的彩虹照亮晴空。作者欣慰孙子可能继承书香（守青编），自己宁愿付出十头牛的代价（费十牛），也要给孙子置办家业（受一廛）。
后面转为邀请好友：把两位当官的朋友比作峨眉山的神仙（峨眉仙），请他们驾车（飞盖）来给孩子祝福（摩顶）。提到自己像孔子抱送孙子（丘也亲抱送），但已经比徐家晚了一步，幽默中带着自豪。最后以"游夏"（子游、子夏）作比，希望孙子能成为学问传家之人。
全诗亮点在于：
1. 用生活化比喻写人生感慨，如"登天""费十牛"
2. 对孙子的描写充满长辈的慈爱和期待
3. 邀请朋友时用神仙比喻，显得情谊珍贵
4. 结尾的文学典故用得自然，不显晦涩
最动人的是那种普通老人得偿所愿的幸福感，以及想把这份喜悦分享给好友的真挚情感。诗中既有"老眼始见孙"的朴实感动，也有"玉虹照晴川"的诗意画面，让人看到生活中最珍贵的温暖时刻。
王灼
王灼，字晦叔，号颐堂，四川遂宁人。生卒年不详，据考证可能生于北宋神宗元丰四年（1081年），卒于南宋高宗绍兴三十年（1160年）前后，享年约八十岁。据有关史料记载，其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷，《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域，在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位