唐代河东守，周朝圣历时。土花封绿字，石发被金碑。
泣露麟犹卧，嘶风马自悲。荒原谁过问，郡乘不曾知。
《过石桩村访唐河东刺史王仁求碑 其一》现代解析
这首诗描绘了诗人探访唐河东刺史王仁求碑时的所见所感，充满了对历史的感慨与对时光流逝的无奈。
首句“唐代河东守，周朝圣历时”，直接点明了王仁求的身份和时代背景。他是唐代的河东守，生活在周朝的圣历年间。这里通过对比唐代和周朝，暗示了时间的久远与历史的变迁。
接下来的“土花封绿字，石发被金碑”，描述了碑文的现状。由于年代久远，碑文上的字迹已经被泥土和青苔覆盖，显得模糊不清。碑石也因为时间的侵蚀，表面变得斑驳，仿佛长出了“石发”。这两句通过对碑文和碑石的描写，进一步强调了历史的沧桑感。
“泣露麟犹卧，嘶风马自悲”，则通过象征手法，表达了诗人对历史遗迹的感伤。麒麟是中国古代传说中的祥瑞之兽，象征着吉祥和尊贵。这里的“麟犹卧”暗示着曾经的辉煌已经沉睡，不再苏醒。而“马自悲”则象征着那些曾经驰骋沙场的战马，如今只能在风中嘶鸣，表达着对往昔的怀念与悲伤。
最后两句“荒原谁过问，郡乘不曾知”，抒发了诗人对这片荒凉之地的感慨。这片曾经繁华的地方，如今已经荒无人烟，无人问津。郡乘（即地方志）也不曾记载这里的历史，仿佛它已经被世人遗忘。这两句透露出诗人对历史遗迹被遗忘的无奈与惋惜。
总的来说，这首诗通过对王仁求碑的描写，表达了对历史变迁的感慨和对往昔辉煌的怀念。诗人通过细腻的笔触，将读者带入了一个充满历史沧桑感的世界，让人不禁对时间的力量和历史的无常产生深深的思考。
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杨慎
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。