送彭南陔赴长沙即次留别原韵二首 其二
湘中风物近何如，太息罗含未定居。
竹阁语清悲拥髻，芝田春秀梦回车。
频垂旅橐千金散，独泛归舟一叶虚。
劫火不烧周易坏，乞（音气）君枕秘发奇书（南陔临行授余河洛易数）。
竹阁语清悲拥髻，芝田春秀梦回车。
频垂旅橐千金散，独泛归舟一叶虚。
劫火不烧周易坏，乞（音气）君枕秘发奇书（南陔临行授余河洛易数）。
现代解析
这首诗是作者送别好友彭南陔去长沙时所作，表达了对友人的不舍和对其才华的赞赏。
前两句写长沙的风物（风景人情）近来如何，感叹友人像古代名士罗含一样漂泊未定。这里用罗含的典故，暗示友人品行高洁却居无定所。
中间四句回忆与友人的交往：
- "竹阁语清"写两人曾在竹阁清谈，谈到动情处不禁悲伤（"拥髻"是女子发愁的动作，这里借指悲伤）。
- "芝田春秀"用仙境般的芝田比喻友人高雅的品格，如今只能在梦中相见（"回车"指离别）。
- "千金散"说友人不看重钱财，慷慨助人。
- "一叶虚"形容友人独自乘小舟归去的孤独身影。
最后两句是点睛之笔：
- "劫火不烧周易"用《周易》的典故，说真正的智慧经得起磨难。
- 结尾直接写友人临行前传授"河洛易数"（一种高深的占卜学问），希望他能继续研究这些珍贵典籍。一个"乞"（此处读qì，意为给予）字，既表现对友人学识的敬重，又暗含嘱托之意。
全诗通过：
1. 对长沙风物的关切
2. 对往事的温情回忆
3. 对友人品格的比喻赞美
4. 临别时的学术嘱托
层层递进，把寻常送别写出了知音相惜的深度。最打动人的是那种"我们曾共享精神世界，如今你要带着智慧远行"的文人情怀，既风雅又真挚。
查慎行
查慎行（1650～1727） 清代诗人，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又称查初白。海宁袁花（今属浙江）人。康熙四十二年(1703)进士；特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713），乞休归里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不久去世。查慎行诗学东坡、放翁，尝注苏诗。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。