赠杨内舍景尧刲股

子肉可疗亲,或曰不敢毁。
不见母生儿,生死一间耳。
此身母之身,非可认为己。
杀身可救母,当还爱一死。
天理通神明,寸肤直糠秕。
苟能充此心,是即学曾子。

现代解析

这首诗讲的是一个感人的孝道故事:儿子割下自己的肉给生病的母亲治病。

开头两句说"儿子的肉可以治母亲的病,但有人觉得伤害身体是不敢做的"。这里用对比手法,点出常人面对孝道与自保时的矛盾心理。

中间六句是诗的核心思想:
1. 母亲生养孩子时,本就是冒着生命危险的("生死一间耳"指生死一线间)
2. 孩子的身体本来就是母亲给的,不能认为是自己的
3. 如果能用自己性命救母亲,就应该毫不犹豫
4. 顺应天理的行为会感动神明,身体发肤相比之下就像米糠般微不足道

最后两句升华主题:如果能实践这种孝心,就等于学到了曾子(孔子弟子,以孝闻名)的真谛。诗人用"割股疗亲"这种极端孝行,歌颂了超越生死的母子亲情。

全诗用质朴的语言和对比手法,把"身体发肤受之父母"的传统孝道推向极致。虽然现代人可能难以认同这种自残行为,但诗中传递的"反哺报恩"精神,以及母子间超越个体生命的深刻羁绊,依然具有打动人心的力量。

方逢辰

(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。