江梅引·猿颠马劣论修真
猿颠马劣论修真。最艰辛。道难亲。要个惺惺，慷慨脱凡尘。推倒恩山心裂碎，乐云水，归依德有邻。坎离真造养元神。曲江滨。药苗新。酝就琼田，富国已安民。壮观九阳玄体健，挥法界，表巍巍，道化纯。
现代解析
这首词讲的是修行悟道的艰难与超脱后的境界，用生动的比喻和画面感传递哲理。
上半部分写修行之难：
1. "猿颠马劣"比喻人心像猴子一样上蹿下跳，像烈马难以驯服，暗示控制心性的不易。
2. 修行需要"推倒恩山"（打破世俗情感束缚）、"心裂碎"（彻底改变原有思维），像挣脱牢笼般痛苦，但成功后就能如"云水"般自在，找到志同道合之人（德有邻）。
下半部分描绘修行成果：
1. 用炼丹术语"坎离"比喻阴阳调和，在"曲江滨"（清净之地）培育"药苗"（修行成果），最终酿出"琼田"（精神财富）。
2. 修行圆满后不仅能"富国安民"（精神世界丰足），更能获得"九阳玄体"（金刚不坏之身），自由穿梭法界（宇宙规律），达到"道化纯"（与大道合一）的至高境界。
全词特色：
- 把抽象修行过程具象化：驯兽喻修心、种药喻练功
- 对比强烈：前半写挣扎痛苦，后半写逍遥自在
- 理想境界接地气：用"安民""富国"等现实愿望比喻修行成就
本质上是在说：战胜自我虽然痛苦，但突破后就能获得真正的自由与力量。这种修行思想对现代人应对内心焦虑、追求精神成长仍有启发。
王吉昌
王吉昌，生平不详，元代人，号超然子，出家学道，有《会真集》。