古意二首

种木必培根,清流必澄源。
根源得其理,流末乃可言。
圣贤本始务,条达盖自然。
时俗枝委求,持操空尔烦。
存存此成性,道义斯其门。

现代解析

这首诗用种树和清泉打比方,讲了一个很朴实的道理:做事要抓住根本。

前四句就像老农的经验谈:种树要先养好根,清水要找到干净的源头。根扎稳了树才能长,源头干净水流才清。这是在说,任何事情只有基础打好了,后面的发展才会顺利。

中间四句对比了两种人:圣贤做事像老农一样专注根本,所以事情自然顺利;而普通人总在细枝末节上折腾,忙得团团转却白费力气。就像有人整天修剪树枝却不管树根,树怎么可能长好?

最后两句是核心总结:保持住根本("存存"就是牢牢守住),才能形成好的品性,这才是通向道义的大门。就像种树养根最后能收获果实,做人抓住根本才能成为真正有道德的人。

全诗的魅力在于用种地、流水这些日常景象,把人生大道理讲得特别接地气。它提醒我们:无论是种庄稼还是做人,别总盯着表面的花架子,把最基础的、最本质的东西做好了,其他自然会水到渠成。

蔡沈

蔡沈(1167—1230)一名蔡沉,南宋学者。字仲默,号九峰,南宋建州建阳(今属福建)人。蔡元定次子。专意为学,不求仕进,少从朱熹游,后隠居九峰山下,注《尚书》,撰《书集传》,其书融汇众说,注释明晰,为元代以后试士必用。