现代解析
这首诗《过伍子胥庙》是作者路过伍子胥庙时有感而发，借古喻今，表达了对忠奸善恶的深刻思考。
首联“西风骚客倦游吴，吊古心怀此暂舒”写作者作为漂泊的文人，在吴地感到疲倦，但来到伍子胥庙前凭吊古人，心情暂时得到舒缓。这里“西风”暗示秋天的萧瑟，也烘托出作者内心的苍凉。
颔联“鬼箓久应除佞嚭，民思今果庙神胥”用对比手法写历史对忠奸的评判：奸臣伯嚭（佞嚭）早该被死神除名，而人民至今仍建庙纪念忠臣伍子胥。说明百姓心中自有一杆秤，忠臣永远被铭记。
颈联“虽然邪正皆归死，奈有忠谗各异书”是全诗核心，作者感慨：虽然无论好人坏人都难免一死，但史书对忠臣和奸臣的记载截然不同。强调历史会给出公正评价，忠奸不会被混淆。
尾联“回首旧江江水在，怒涛犹是不平初”以景结情：江水依旧奔流，怒涛仿佛还在为伍子胥的冤屈鸣不平。用“怒涛”象征天地间永恒的正气，暗示正义或许会迟到，但永远不会缺席。
全诗语言平实却有力，通过伍子胥的典故，表达了“忠奸自有后人评说”的主题。作者没有直接说教，而是让读者从历史对比和自然景象中自己体会，这种含蓄的表达方式反而更有感染力。诗中的“怒涛”意象尤其生动，让抽象的历史正义有了具体的画面感。
王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。