题刘侍御画
东之太古英，老眼庖羲画。
文字六经前，心了不须读。
山川流峙鸢鱼中，看画得此将无同。
李成马夏何足数，此心直欲窥鸿蒙。
乾坤此卷忽披看，数点青山正浓淡。
眼中何处俗与真，一笑天机俱烂漫。
世人见画空茫然，安知画外无真传。
先生万古有真趣，白头还我羲皇天。
古文篆籀藏科斗，我羡东之不容口。
尚书宅里闻剧谈，天地斯人世何有。
人间一默归玄元，老夫更欲观无言。
手持此卷已一月，病回阁笔城东轩。
文字六经前，心了不须读。
山川流峙鸢鱼中，看画得此将无同。
李成马夏何足数，此心直欲窥鸿蒙。
乾坤此卷忽披看，数点青山正浓淡。
眼中何处俗与真，一笑天机俱烂漫。
世人见画空茫然，安知画外无真传。
先生万古有真趣，白头还我羲皇天。
古文篆籀藏科斗，我羡东之不容口。
尚书宅里闻剧谈，天地斯人世何有。
人间一默归玄元，老夫更欲观无言。
手持此卷已一月，病回阁笔城东轩。
现代解析
这首诗描绘了一幅山水画带给诗人的震撼和思考，核心思想是"画中有真意，超越世俗美"。
全诗可分为三部分：
1. 前八句写画作本身的力量。诗人说这幅画让他直接感受到远古先民观察自然的状态（"庖羲画"），比读六经更直达本质。画中山水鸟鱼浑然一体，超越了宋代名家李成、马远的技法，直指天地本源（"鸿蒙"）。
2. 中间八句谈艺术真谛。画中几笔浓淡相宜的青山（"数点青山正浓淡"）让诗人顿悟：真正的艺术不在区分雅俗，而在展现自然生机（"天机烂漫"）。普通人只看表面（"空茫然"），而懂画的人能看到画外传递的永恒真理（"真传"）。
3. 最后八句转入人生感悟。诗人提到古文字（"科斗""篆籀"）的玄妙，暗喻真正的艺术如同远古密码，需要用心解读。在病中反复品鉴这幅画一个月，最终选择搁笔沉默（"观无言"），因为真正的艺术体验已经超越语言。
全诗亮点在于：
- 用"浓淡青山"这样具体的画面，引出对艺术本质的思考
- 强调真正的美不在技法（"李成马夏何足数"），而在传递天地生机
- 结尾的沉默处理很有深意，暗示最高艺术体验是"只可意会"
诗人通过赏画过程，实际上完成了一次从视觉享受到心灵感悟的升华，最终达到与远古智慧（"羲皇天"）相通的精神境界。
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。