庚午守岁戏笔
西园公，无名氏，老向人间亦徒尔。
六身二首是耶非，人说明朝七十四。
七十四，可若何，一不为少百不多。
踽踽凉凉心悄悄，行吟泽畔空婆娑。
觌面相逢人不识，缩踵却行犹畏迹。
莫怪穷猿好择林，自是放豚难入笠。
非仙非佛亦非儒，半农半圃半樵渔。
有时冠履自桎梏，儿童笑唾鬼揶揄。
自惜当年好身手，转瞬如何成老丑。
头童齿落面冻梨，两足蹒跚柳生肘。
目昏耳聩非故吾，掉头不受人招呼。
昔为长物今弃物，止有一口常胡卢。
终日胡卢有何意，傀儡登场满街市。
一双白眼瞪不开，两豆何妨坚塞耳。
尚留一腕能匠心，赋成不换长门金。
据梧时读太昊易，拥膝惟赓梁甫吟。
今夕何夕云除夕，儿女灯前皆绕膝。
柏酒椒盘争献翁，愿翁百岁皆康吉。
翁言尔且打灰堆，如意今从彭蠡来。
餔糟请共醉司命，沿街更莫卖痴呆。
痴呆还与阿翁买，买得痴呆长自在。
痴呆若早还阿翁，何致胸中常磊磈。
问翁何事耳失聪，鹖冠免洗将无同。
烱烱欲收岩下电，得无负此青方瞳。
知翁视听故无患，聪明自误常嗟叹。
雷霆过耳若罔闻，不放乾坤入吾眼。
阿翁好语儿与孙，今宵婪尾须盘桓。
李畋深宵喧嚗竹，山魈白昼如云屯。
虎皮金目竟何益，自昔高明鬼瞰室。
且将竿燎照污邪，共祝明年瓶满粒。
儿孙酒罢休嗷嗷，副在名山付汝曹。
有口须吞豫让炭，疗饥不乞于陵螬。
园公名氏亦难记，交绝途穷踪迹秘。
但闻常入鸟兽群不惊，可是崇祯四年混沌氏。
六身二首是耶非，人说明朝七十四。
七十四，可若何，一不为少百不多。
踽踽凉凉心悄悄，行吟泽畔空婆娑。
觌面相逢人不识，缩踵却行犹畏迹。
莫怪穷猿好择林，自是放豚难入笠。
非仙非佛亦非儒，半农半圃半樵渔。
有时冠履自桎梏，儿童笑唾鬼揶揄。
自惜当年好身手，转瞬如何成老丑。
头童齿落面冻梨，两足蹒跚柳生肘。
目昏耳聩非故吾，掉头不受人招呼。
昔为长物今弃物，止有一口常胡卢。
终日胡卢有何意，傀儡登场满街市。
一双白眼瞪不开，两豆何妨坚塞耳。
尚留一腕能匠心，赋成不换长门金。
据梧时读太昊易，拥膝惟赓梁甫吟。
今夕何夕云除夕，儿女灯前皆绕膝。
柏酒椒盘争献翁，愿翁百岁皆康吉。
翁言尔且打灰堆，如意今从彭蠡来。
餔糟请共醉司命，沿街更莫卖痴呆。
痴呆还与阿翁买，买得痴呆长自在。
痴呆若早还阿翁，何致胸中常磊磈。
问翁何事耳失聪，鹖冠免洗将无同。
烱烱欲收岩下电，得无负此青方瞳。
知翁视听故无患，聪明自误常嗟叹。
雷霆过耳若罔闻，不放乾坤入吾眼。
阿翁好语儿与孙，今宵婪尾须盘桓。
李畋深宵喧嚗竹，山魈白昼如云屯。
虎皮金目竟何益，自昔高明鬼瞰室。
且将竿燎照污邪，共祝明年瓶满粒。
儿孙酒罢休嗷嗷，副在名山付汝曹。
有口须吞豫让炭，疗饥不乞于陵螬。
园公名氏亦难记，交绝途穷踪迹秘。
但闻常入鸟兽群不惊，可是崇祯四年混沌氏。
现代解析
这首诗以一位名叫"西园公"的老人自述的口吻，描绘了他晚年的生活状态和人生感悟，语言幽默中带着辛酸，展现了普通人在岁月流逝中的无奈与豁达。
全诗可以分为几个部分：
1. 开篇老人自嘲身份卑微（"无名氏"），用数字游戏调侃年龄（"六身二首"指72岁，明朝74岁是虚岁算法），表现出对衰老的坦然。
2. 中间部分用生动比喻描写衰老的身体：头发稀疏、牙齿脱落、面容枯皱如冻梨，走路蹒跚像柳枝晃动的胳膊。但老人仍保持精神追求，坚持读书写作（"赋成不换长门金"指创作比金钱重要），在困顿中保持文人风骨。
3. 除夕夜场景温馨又心酸：儿孙绕膝祝福，老人却用"打灰堆"（驱邪习俗）和"卖痴呆"的玩笑话，把老年痴呆说成可以买卖的商品，实则表达对衰老的无奈。特别提到耳聋眼花的生理变化，实则是选择性地"不听不看"世间纷扰。
4. 结尾处老人嘱咐儿孙：要像豫让吞炭改变声音那样坚守信念，宁可饿死也不学于陵子吃虫。最后以神秘的自比作结（"崇祯四年混沌氏"），暗示自己像开天辟地时的混沌一样超脱世俗。
全诗魅力在于：
- 用菜市场般的市井语言（冻梨、柳生肘）写衰老，既真实又幽默
- 把沉重的生死话题转化为"卖痴呆"的玩笑
- 在自嘲中暗藏文人傲骨（读书写作不辍）
- 除夕的热闹反衬老人内心的孤独，形成强烈反差
这位老人看似落魄，实则活明白了：既不装清高，也不怨天尤人，用接地气的方式活出通透人生。诗中那些"冻梨""卖痴呆"的比喻，今天读来依然能让普通人会心一笑。