载和答诸友
我阅丘中石，𠢿屃特见此。
天不生廉隅，荡矣若加砥。
但嫌色相在，雨洗常出紫。
坦坦宜坐人，喻千溢其美。
未如清凉达，所容不拘几。
可拔岂万年，菱溪笑穿市。
夫差墓其侧，恃固乃经始。
小类莫试剑，脆裂傍可耻。
夜夜晒明月，玩弄少客喜。
我来发豪吟，鹤涧应流水。
初凭石乘兴，亦半因月起。
百年择一胜，颇与赤璧比。
有石无此月，其游亦漫矣。
有月更有石，有诗兼称耳。
下里和者多，声韵妙依倚。
胸中各磊隗，争出言句里。
何当拉诸君，我亦补芒履。
明年待中秋，石游更堪拟。
天不生廉隅，荡矣若加砥。
但嫌色相在，雨洗常出紫。
坦坦宜坐人，喻千溢其美。
未如清凉达，所容不拘几。
可拔岂万年，菱溪笑穿市。
夫差墓其侧，恃固乃经始。
小类莫试剑，脆裂傍可耻。
夜夜晒明月，玩弄少客喜。
我来发豪吟，鹤涧应流水。
初凭石乘兴，亦半因月起。
百年择一胜，颇与赤璧比。
有石无此月，其游亦漫矣。
有月更有石，有诗兼称耳。
下里和者多，声韵妙依倚。
胸中各磊隗，争出言句里。
何当拉诸君，我亦补芒履。
明年待中秋，石游更堪拟。
现代解析
这首诗描绘了诗人与朋友赏石、吟诗的雅趣，语言生动，充满生活气息。我们可以从以下几个方面来理解：
1. 石头的象征意义
诗中提到的"丘中石"表面光滑如磨刀石，雨后泛着紫色，既坚硬又美丽。诗人用石头比喻人的品格——它不像普通石头那样棱角分明（"廉隅"），却因圆润包容而更显珍贵。石头平坦可供人坐，暗示君子应虚怀若谷。
2. 自然与人文的交融
诗人夜观明月映照山石，联想到历史典故（吴王夫差墓、试剑石），将眼前景与千年历史串联。石头因月光而更具韵味，就像赤壁因苏轼的《赤壁赋》闻名，说明自然景观需要人文情怀的点缀才更动人。
3. 文人雅集的乐趣
后半段展现文人聚会的场景：大家对着奇石明月吟诗唱和（"下里和者多"），把胸中块垒化作诗句。诗人甚至相约明年中秋再来赏石，体现古代文人"以文会友"的传统。
4. 语言特色
诗人用"坦坦宜坐人"这样口语化的句子形容石头平坦，用"夜夜晒明月"这样活泼的拟人写月光，让严肃的咏物诗充满生活趣味。"有月更有石，有诗兼称耳"这样排比的句式，朗朗上口。
全诗核心是说：美好的事物需要知音欣赏。石头本身平凡，但因月光照耀、诗人吟咏而变得独特。就像人生中许多快乐，往往来自与志同道合者共享自然之美、共品生活之趣。