现代解析
这首诗描绘了一个迷路者在黄昏时分的怅惘心情，充满梦幻般的意境。
前两句写诗人误入武陵溪的桃花源，却还没见到桃花就迷路了。这里用"误随"二字很巧妙，既说明是偶然进入，又暗示对理想境界的向往。"未见桃花"更添遗憾，让人联想到陶渊明笔下那个美好的世外桃源。
后两句转向黄昏景象：云雾笼罩着重重宫门，晚风带着露水的凉意，夕阳西下时，连残存的梦境都被晚风吹散了。"九扉"这个意象既写实又象征，既指实际看到的层层门户，也暗喻难以抵达的理想境界。最后"残梦"二字尤为动人，把那种将醒未醒、似真似幻的状态写得淋漓尽致。
全诗通过迷路、云雾、夕阳等意象，营造出一个朦胧而略带忧伤的意境，表达了人生中对美好事物可望而不可即的怅惘。语言清新自然，画面感强，让读者仿佛也置身于那个暮色苍茫的溪畔。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。