示宪儿（赣州诗。正德丙子年九月升南赣佥都御史以后作）
幼儿曹，听教诲。
勤读书，要孝弟。
学谦恭，循礼义。
节饮食，戒游戏。
毋说谎，毋贪利。
毋任情，毋斗气。
毋责人，但自治。
能下人，是有志。
能容人，是大器。
凡做人，在心地。
心地好，是良士。
心地恶，是凶类。
譬树果，心是蒂。
蒂若坏，果必坠。
吾教汝，全在是。
汝谛听，勿轻弃。
勤读书，要孝弟。
学谦恭，循礼义。
节饮食，戒游戏。
毋说谎，毋贪利。
毋任情，毋斗气。
毋责人，但自治。
能下人，是有志。
能容人，是大器。
凡做人，在心地。
心地好，是良士。
心地恶，是凶类。
譬树果，心是蒂。
蒂若坏，果必坠。
吾教汝，全在是。
汝谛听，勿轻弃。
现代解析
这首《示宪儿》是明代思想家王阳明写给孩子的家训诗，用简单直白的语言传递了做人做事的核心道理。全诗像一位慈父拉着孩子的手谈心，没有高高在上的说教，而是用生活化的比喻讲透人生智慧。
诗的前半部分像列清单一样，用"要""毋""能"等字眼给出具体行为指南：读书要勤奋、对长辈要孝顺、待人要谦虚。特别值得注意的是，这些要求不是空泛的道德口号，而是像"节饮食""戒游戏"这样可操作的生活细节，甚至具体到"不要贪小便宜""别乱发脾气"这种接地气的叮嘱。
后半部分突然拔高立意，用"树果"的比喻揭示所有行为准则的核心——心性修养。把人心比作果实的蒂把，说明品德才是决定人生成败的关键。这种从具体到抽象的递进，就像先教孩子系鞋带，再告诉他为什么要穿鞋走路。
全诗最动人的是最后两句"汝谛听，勿轻弃"，没有强迫命令，而是带着商量的口吻，既有长辈的殷切期望，又保留了对孩子的尊重。这种教育方式，比单纯说"你必须怎么做"更有温度，也更容易让孩子接受。
这首诗的魅力在于，它把儒家思想转化成父亲对孩子的家常话，用果实、饮食这些日常事物讲大道理，既实用又深刻。直到今天，这些关于诚信、自律、包容的教导，依然是每个家庭值得传承的育儿智慧。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。