罗真隐已化数年曾纠仕五羊病中尝访渠为之求乐曾知其已逝颇有问答曾今为漳倅亲与东庵道老言之
生时句句有玄机，语我因医偶造微。
霞屿已题新窆石，羊城还著旧深衣。
曼卿见说乘骡（明抄本作驴）去，丁令尝闻化鹤归。
葱岭相逢提履者，宋云恐被后人讥。
霞屿已题新窆石，羊城还著旧深衣。
曼卿见说乘骡（明抄本作驴）去，丁令尝闻化鹤归。
葱岭相逢提履者，宋云恐被后人讥。
现代解析
这首诗讲的是作者对一位已故友人（罗真隐）的怀念和感慨，语言平实却充满哲理。我们可以分几个部分来理解：
1. 生死对话的玄机
前两句说友人生前说话都暗藏智慧（"玄机"），曾因看病与作者深入交流（"因医造微"）。"霞屿新窆石"指友人墓前新立的石碑，"羊城旧深衣"说他在广州时仍保持朴素衣着，突出其淡泊品格。
2. 仙逝的两种传说
用两个典故形容友人离世：一说像宋代曼卿骑骡成仙（表现超脱），一说像丁令威化鹤归乡（体现轮回）。不同说法反映了人们对逝者的不同想象。
3. 穿越时空的警示
最后用"葱岭提履"典故：北魏宋云在西域遇见已故的达摩提着鞋子独行，暗示得道者可能以另一种形式存在。作者借此提醒后人——不要轻易质疑生命的奥秘，否则可能像宋云一样被讥笑见识浅薄。
全诗通过日常细节（看病、衣着）和神话传说交织，表达对友人的追思，同时探讨生死哲理：真正的智者即便离世，其精神仍会通过不同方式留存世间。语言通俗但意境深远，让读者感受到生命的神秘与永恒。
林希逸
福州福清人，字肃翁，号竹溪、庸斋。理宗端平二年进士。善画能书，工诗。淳祐中，为秘书省正字。景定中，迁司农少卿。官终中书舍人。有《易讲》、《考工记解》、《竹溪稿》、《鬳斋续集》等。