玉烛新·人日栖白庼宴集
官梅红一萼。
记白石仙翁，好词曾读。
故乡雁后归无计，且喜云萍栖泊。
宫装戴胜，已盼断、伊人标格。
挑菜节、何处寻春，尊前几番商略。
娲皇果否抟成，为肇锡嘉名，乍回龙朔。
寄诗旧约。
千载下、漫道草堂萧索。
新蟾挂角。
更拟趁镫宵行乐。
谁好事、烹鸽延宾，轰传字错。
记白石仙翁，好词曾读。
故乡雁后归无计，且喜云萍栖泊。
宫装戴胜，已盼断、伊人标格。
挑菜节、何处寻春，尊前几番商略。
娲皇果否抟成，为肇锡嘉名，乍回龙朔。
寄诗旧约。
千载下、漫道草堂萧索。
新蟾挂角。
更拟趁镫宵行乐。
谁好事、烹鸽延宾，轰传字错。
现代解析
这首词写的是作者在"人日"（正月初七）参加朋友聚会时的所见所感，既有对节日的欢庆，也暗含思乡之情。
上阕从眼前红梅写起，回忆起宋代词人姜夔（白石仙翁）的咏梅词。虽然不能回到故乡（"雁后归无计"），但能在朋友家暂住也感到欣慰。"宫装戴胜"写女子们头戴华丽首饰，却等不到心中仰慕的人。接着写"挑菜节"（古代立春习俗）将至，大家把酒商量去哪里踏春。
下阕用女娲造人的神话，写"人日"的由来。提到杜甫（"草堂"代指）曾在人日寄诗给朋友，虽然时隔千年，这份情谊仍在。此时新月升起，正是赏灯游玩的好时节。结尾幽默地说：不知是谁热心煮了鸽子招待客人，却把"鸽"字都写错了，引得众人哄笑。
全词巧妙融合节日习俗、历史典故和当下场景，既有文人的雅致情怀，又充满生活趣味。通过"煮鸽写错字"这样的细节，让古典诗词显得亲切生动。