现代解析
这首禅诗用幽默直白的语言，讲了一个充满反讽的修行故事：
九月二十五这天，一群僧人聚在一起讨论佛法。结果他们越讨论越糊涂——就像眼睛被蒙住（瞎却正法眼），连最基础的云门普说禅法都搞错了（拈却云门普）。德山禅师明明不懂说禅（不会说禅），大家却像看村野歌舞表演一样捧场（嬴得村歌社舞）。
最后两句"阿呵呵，逻逻哩"是禅师无奈的苦笑，像在说："哎哟喂，这群人瞎闹腾啥呢！"全诗用日常场景揭露修行误区：真正的悟道不在热闹的聚会，不在模仿权威，而在于破除形式、直面本心。就像现在网上那些装模作样的"大师"，这首诗一千年前就在嘲讽这种现象了。
释慧初
释慧初，号无诤，静江府（今广西桂林）人。住常德德山寺。为南岳下十五世，黄龙山堂震禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二首。