答张内翰廷祥书括而成诗呈胡希仁提学

明代陈献章

古人弃糟粕，糟粕非真传。
眇哉一勺水，积累成大川。
亦有非积累，源泉自涓涓。
至无有至动，至近至神焉。
发用兹不穷，缄藏极渊泉。
吾能握其机，何必窥陈编。
学患不用心，用心滋牵缠。
本虚形乃实，立本贵自然。
戒慎与恐惧，斯言未云偏。
后儒不省事，差失毫釐间。
寄语了心人，素琴本无弦。

这首诗讲的是学习的真谛和做学问的态度，核心思想可以概括为：真正的学问不在死读书，而在领悟本质、回归本心。

1. 关于学习内容：
- 开头用酿酒比喻，指出古人留下的书籍只是"酒糟"，真正精华需要自己提炼。就像一勺水积累成大河，但真正的智慧像泉水一样是自然涌现的。
- 批评死读书的人：我能掌握关键（"握其机"），何必死啃故纸堆？点明学习贵在领悟精髓而非堆砌知识。

2. 关于学习方法：
- 强调用心学习，但提醒过度钻研反而会被知识束缚（"用心滋牵缠"）。
- 用"虚与实"的比喻：内心保持空明（虚），知识才能扎实（实）。就像弹无弦琴，重点不在琴弦而在弹琴人的心境。

3. 关于治学态度：
- 借用《中庸》的"戒慎恐惧"，说明做学问要心怀敬畏，但不必战战兢兢。批评后世学者把简单道理复杂化，导致"差之毫厘谬以千里"。
- 最后用陶渊明"无弦琴"的典故，点明最高境界是超越形式、直指本心。

全诗像一位智慧长者谈心：读书要像品酒取精华，思考要如泉水自然流淌，做学问要保持初心。最打动人的是那种"本贵自然"的从容——真正的智慧不在书堆里，而在我们如何看待世界、对待知识的态度中。