游灵山护国禅院作 其四 (己亥稿下,清光绪二十五年秋、冬)

铜壶水竭荔无阴,镜塔荒凉古藓深。
妙法莲华随劫尽,萧萧落叶写经心⑴。

现代解析

这首诗描绘了一座荒废古寺的凄凉景象,抒发了诗人对佛法衰微的感慨。

前两句用具体景物展现衰败:铜壶里的水干了(暗示香火断绝),荔枝树也失去荫蔽(暗示无人照料);古老的镜塔爬满青苔,显得格外荒凉。这些意象共同构成一幅破败萧瑟的画面。

后两句转入哲理思考:就像《妙法莲华经》这样的佛门经典也会随时代湮灭,但诗人仍像秋叶般执着地书写着对佛法的虔诚。这里"落叶写经"的比喻很精妙——既呼应前文的萧瑟秋景,又暗指在衰败中坚守信仰的执着精神。

全诗通过"水竭-无阴-荒凉-落叶"的意象链条,将自然凋零与佛法式微巧妙结合,在苍凉中透露出一种坚守初心的力量。最打动人的是那种明知一切终将消逝,却依然认真书写的生命态度。

丘逢甲

丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。