题百寿图
包羲一画开天地，仓颉之先有文字。
河图洛书圆复方，龟龙泄尽先天秘。
后来书契无真传，丹台留得青霞编。
谁能识字还识义，人间烟火真神仙。
图中字字灿可睹，六书八法无今古。
自从李相作回鸾，既寿永昌为鼻祖。
增华继起儿与孙，文章经纬推渊源。
黄麻墨敕传天语，如纶如綍皆王言。
我翁受命九稽首，钦哉天长还地久。
归来写作百寿图，锦字光芒射星斗。
主人一饮一百杯，百花对酒参差开。
百和香生青玉案，百戏齐陈锦绣堆。
百粤天高佳气郁，百尺楼头初见日。
百昌畅遂百宝生，百两盈门百庭实。
区区百寿何独然，百福百禄相周旋。
百年三万六千日，日日逢君地上仙。
河图洛书圆复方，龟龙泄尽先天秘。
后来书契无真传，丹台留得青霞编。
谁能识字还识义，人间烟火真神仙。
图中字字灿可睹，六书八法无今古。
自从李相作回鸾，既寿永昌为鼻祖。
增华继起儿与孙，文章经纬推渊源。
黄麻墨敕传天语，如纶如綍皆王言。
我翁受命九稽首，钦哉天长还地久。
归来写作百寿图，锦字光芒射星斗。
主人一饮一百杯，百花对酒参差开。
百和香生青玉案，百戏齐陈锦绣堆。
百粤天高佳气郁，百尺楼头初见日。
百昌畅遂百宝生，百两盈门百庭实。
区区百寿何独然，百福百禄相周旋。
百年三万六千日，日日逢君地上仙。
现代解析
这首诗《题百寿图》是一首充满吉祥寓意的祝寿诗，通过描绘"百寿图"来祝福长寿安康。我们可以从以下几个角度来理解：
1. 文化起源的铺垫
诗开头用伏羲画卦、仓颉造字的神话传说，说明文字承载着天地奥秘。就像说"最古老的文字藏着宇宙密码"，为后面"寿"字的神圣性做铺垫。
2. 百寿图的珍贵
诗中把"百寿图"比作神仙留下的天书（"丹台青霞编"），说图中每个寿字都闪耀光芒，跨越古今书法精髓。特别提到"回鸾体"书法（一种古代吉祥字体）的创始人李相，暗示这是最正宗的祝福形式。
3. 现实中的祝寿场景
后半段生动描绘寿宴盛况：主人豪饮百杯酒，百花盛开，香炉生烟，歌舞表演，就像现代人过生日时的热闹派对。"百两盈门"指贺礼堆积，"百昌畅遂"则祝福万物兴旺。
4. 升华的祝福
最后点明：百寿不只是长寿，更是百福百禄相伴。用"百年三万六千日"换算百年光阴，祝愿寿星每天都像神仙般快活——这种把抽象祝福具体化的手法很有感染力。
全诗核心是把"寿"字文化符号与热闹寿宴结合，通过重复使用"百"字（全诗用了20次），形成排山倒海的吉祥气势，既展示传统文化底蕴，又传递朴素美好的祝愿，类似今天生日歌里唱的"祝你年年有今日"的升级文艺版。