咏史诗。葛陂

长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。

现代解析

这首诗讲的是东汉方士费长房的神奇故事,暗含对现实的感慨。

前两句用费长房的典故:他跟随仙人学道,回家时发现世上已过多年,自己扔在葛陂的竹杖化作青龙。这里"登真"指成仙,"竹化龙"展现神奇变化,用奇幻画面引发读者兴趣。

后两句是作者的议论:不要说神仙之道难以速成,像嵇康这样的名士之所以不能成仙,只是机缘未到。这里"嵇生"暗指怀才不遇的文人,表面说修仙需要机遇,实则暗喻现实社会中人才被埋没的现象。

全诗巧妙之处在于:
1. 用奇幻故事包装现实感慨,神仙传说只是外壳,内核是对人才际遇的思考
2. "竹化龙"的意象既神奇又富含哲理,暗示事物可能发生质变
3. 最后两句用对比手法,表面劝人耐心修仙,实则流露对现实不公的无奈

这种借古讽今的写法,让读者在品味神奇传说时,自然联想到现实处境,比直接说理更有韵味。

胡曾

胡曾,唐代诗人。邵阳(今属湖南)人。生卒年、字号不详(约840—?),十分爱好游历。咸通中,举进士不第,滞留长安。咸通十二年(871),路岩为剑南西川节度使,召为掌书记。乾符元年(874),复为剑南西川节度使高骈掌书记。乾符五年,高骈徙荆南节度使,又从赴荆南,后终老故乡。