现代解析
这首诗描绘了一个宁静而神秘的夜晚，道士观中的场景。
前两句“堂闭仙人影，空坛月露初”写的是道观里的景象：殿堂关闭，仿佛有仙人的影子若隐若现，而空旷的祭坛上，月光刚刚洒下，露水初凝。这里用“仙人影”和“月露”营造出一种超凡脱俗的氛围，让人感觉这里不是凡间，而是接近仙境的地方。
后两句“闲听道家子，盥漱读灵书”转向人物的活动：诗人悠闲地听着道士（道家子）洗漱的声音，同时道士在诵读道教的经文（灵书）。这里的“闲听”和“盥漱”显得很日常，但又因为“灵书”而带上了神圣感，形成一种既平静又庄严的意境。
整体来看，这首诗的魅力在于它把道观的幽静、神秘和道士的日常修行结合在一起，既有仙气飘飘的想象，又有真实的生活细节。读者能感受到一种远离尘嚣的宁静，仿佛自己也置身于那个月光下的道观，听着经书的声音，心灵也随之沉静下来。
朱庆馀
朱庆馀，生卒年不详，名可久，以字行。越州（今浙江绍兴）人，宝历二年（826）进士，官至秘书省校书郎，见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六，《全唐诗》存其诗两卷。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”，增加中进士的机会。据说张籍读后大为赞赏，写诗回答他说：“越女新装出镜心，自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵，一曲菱歌值万金。”于是朱庆馀声名大震。