现代解析
这首诗生动刻画了一位超脱世俗、医术高明的僧人形象。
首联"不作人间肉食僧"用对比手法，写这位僧人拒绝世俗享乐，清瘦矍铄的外貌（霜白胡须、骨节分明）暗示他苦修的生活。两个叠词"茁茁""稜稜"让形象更立体。
颔联展现他的两大才能：解读佛经能抓住关键（"一转语"指点醒人的精辟话语），行医经验丰富（"三折肱"典出多次断臂成为良医）。用治病比喻说经，体现他知行合一。
颈联写他管理寺院严格有序（"缚律"），但修行方式不拘泥传统（"不传灯"指不搞形式化的衣钵传承）。"即心是佛"强调修行重在内心觉悟，反对表面功夫。
尾联突然转折，提到他谈起前朝旧事时情绪激动（"气拂膺"）。这个细节暗示高僧看似超然，实则心怀家国，使人物形象更丰满。西头可能指逝去的朝代，流露他的遗民情怀。
全诗通过外貌、才能、管理、性情等多角度，塑造了一位既有修行境界，又有济世情怀，同时保留着人间温度的高僧形象。语言平实但细节精准，最后的情感流露尤其动人。
艾性夫
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字）字天谓。江西东乡（今属江西抚州）人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名，人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详，约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗，以影印文渊合《四库全书》本为底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。