南岩（望绝顶及五龙诸宫有述）

明代袁宏道

珠题嵌绝辟，人巧依天匠。
峭绿叠颓岚，青天怯磨荡。
濛濛太始云，旷劫相酝酿。
一自辟玄宫，斧作仙家障。
苍峦夹攲窦，高天入盆盎。
终古容清虚，诸仙几回丧。
真人将上升，先此规图样。
十二楼五城，某天如某嶂。
宫成付黄冠，仙邮侈供帐。
道装俗须眉，只此输天上。

这首诗描绘了一座高耸入云的仙山宫殿，充满了奇幻色彩和道家思想。我们可以从三个层面来理解：

1. 鬼斧神工的建筑奇观
诗中描写山顶宫殿像珍珠镶嵌在悬崖上（"珠题嵌绝辟"），既有自然形成的险峻山势（"峭绿叠颓岚"），又有人工雕琢的痕迹（"人巧依天匠"）。最神奇的是说这座山像倒扣的盆子（"高天入盆盎"），把整片天空都装了进去，展现出超现实的壮观景象。

2. 永恒与变迁的哲学思考
诗人用"太始云"（开天辟地时的云）和"旷劫"（极漫长的时间）来形容这里亘古不变的云雾。但同时又提到"诸仙几回丧"，暗示即便神仙也会更替消亡，只有这座仙山永远保持着清虚之境，形成永恒与短暂的有趣对比。

3. 人间仙境的微妙反差
后半段描写仙人升天前先规划宫殿图纸（"先此规图样"），把宫殿建得像天宫模型（"某天如某嶂"）。最后两句特别有意思：道士们穿着仙袍却长着俗人脸（"道装俗须眉"），点明这终究是人造的仙境，与真正的天界仍有差距，流露出淡淡的幽默感。

全诗就像用文字绘制的玄幻画卷，把险峻山势、缥缈云雾与道教宫殿融为一体，既有对永恒仙境的向往，又暗含对人造仙境局限性的清醒认知。

袁宏道

袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。