现代解析
这首诗用桃花凋零比喻人生际遇，讲的是一个人经历挫折后才真正看清世界的故事。
前两句写一个自命风流的人，在桃花凋谢（象征好时光过去）时才睁开眼睛看清现实。他原本以为自己很了不起，现在才发现没人愿意与他为伴。这里用"自谓风流"讽刺了那些自以为是的人。
后两句突然提到玄沙（可能指一位高僧或智者），批评他偏心不公。但转折在于，这人喝醉后反而得到了意外的款待（"添杯"指斟酒）。这里用醉酒象征放下执念——当我们不再固执己见，反而可能获得意想不到的馈赠。
全诗的精妙在于：
1. 用桃花凋谢比喻人生觉醒的时刻
2. 讽刺了那些自视甚高的人
3. 最后点明：放下傲慢才能获得真正的馈赠
4. "醉后添杯"这个生活化场景，道出了"无心插柳柳成荫"的哲理
就像现实生活中，有些人总觉得自己很优秀，直到遭遇失败才看清真相。而当我们不再强求时，好运反而会不期而至。这种对人性弱点的洞察和人生智慧的传递，正是这首诗的魅力所在。
释师体
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。