奉送明雅师（善鼓琴者）
天竺山前十亩园，老夫久种彼土⑴缘。
草堂和尚指初禅，辩净二士立我前。
光明琉璃真金仙，修持内外常湛然。
此心不转今十年，手中一炷紫檀烟。
孤峰飞来自西天，山间花木非世妍。
彼诸佛子忘盖缠，吾知此地为敬田。
师子血乳如流泉，老夫废斥去湘川。
归来江南已华颠，邂逅道人双足缠。
历访名山不惮烦，始自赤城沧海边。
一带复济扬子川，直上钟山长榻眠。
南来不下泾溪船，步至秋浦方息肩。
将穷祖山上淮壖，庐峰胜游想翩翩。
顶上终不巢乌鸢，亦不教观谈偏圆。
公卿贵人喜相延，三尺枯木挥朱弦。
人问佛意如何弹，此曲寂寥少人传。
草堂和尚指初禅，辩净二士立我前。
光明琉璃真金仙，修持内外常湛然。
此心不转今十年，手中一炷紫檀烟。
孤峰飞来自西天，山间花木非世妍。
彼诸佛子忘盖缠，吾知此地为敬田。
师子血乳如流泉，老夫废斥去湘川。
归来江南已华颠，邂逅道人双足缠。
历访名山不惮烦，始自赤城沧海边。
一带复济扬子川，直上钟山长榻眠。
南来不下泾溪船，步至秋浦方息肩。
将穷祖山上淮壖，庐峰胜游想翩翩。
顶上终不巢乌鸢，亦不教观谈偏圆。
公卿贵人喜相延，三尺枯木挥朱弦。
人问佛意如何弹，此曲寂寥少人传。
现代解析
这首诗描绘了一位精通琴艺的僧人（明雅师）的修行生活和精神境界，同时融入了作者自己的人生感悟。全诗可以分成几个部分来理解：
1. 修行者的纯净世界（前12句）
诗人用"天竺山前十亩园"开篇，营造出一个远离尘世的修行圣地。这里的草堂、禅意、金仙（指高僧）都象征着纯净的修行生活。"手中一炷紫檀烟"这个细节特别生动，让人看到僧人静心修行的画面。"孤峰飞来自西天"用夸张手法表现这个地方的神圣，仿佛整座山都是从佛国飞来的。
2. 作者的人生际遇（中间8句）
"老夫废斥去湘川"开始，诗人突然转向自己的经历。他被贬谪到湖南，归来时已白发苍苍（华颠）。这段漂泊经历与僧人的安定修行形成对比。但诗人没有抱怨，而是用"邂逅道人双足缠"（遇到绑着绑腿的修行者）这样朴实的描写，展现他对修行生活的向往。
3. 琴僧的超凡境界（最后8句）
最后部分聚焦明雅师的琴艺。"三尺枯木挥朱弦"写他弹奏古琴的样子，用"枯木"形容琴的质朴。最精彩的是结尾两句：当人们问如何用琴声表达佛意时，诗人说"此曲寂寥少人传"——这种高深的境界很少人能懂。这句话既写琴艺，也暗指佛法真谛难以言传。
全诗亮点：
- 用"山间花木非世妍"等句子表现修行地的与世不同
- "师子血乳如流泉"用狮子乳汁比喻佛法的滋养
- 把琴声、佛法、人生感悟自然融合
- 最后留下余韵，让人思考"不可言传"的境界
这首诗表面写一位琴僧，实则表达了作者对超脱世俗的精神追求。诗人通过对比自己的漂泊和僧人的安定，透露出对纯净修行生活的向往，而琴声成为连接世俗与佛法的桥梁。