曲肱诗 其十四

说与清风明月知,扬州有鹤未能骑。
夜来五凤楼前看,天上白云空自飞。

现代解析

这首诗写得非常有意境,用简单的画面表达了诗人内心的孤独和向往。

前两句"说与清风明月知,扬州有鹤未能骑"像是在和自然倾诉心事:我虽然向往扬州(象征理想之地)的仙鹤,却无法真正骑上它(实现理想)。这种遗憾只能告诉清风明月,暗示身边无人理解自己。

后两句"夜来五凤楼前看,天上白云空自飞"描绘了一个夜晚的场景:诗人在华丽的五凤楼前仰望,只见白云自由飘荡。这里的"空自飞"特别妙,既写出了云的自由,又反衬出诗人的无奈——云能自在飞翔,而人却被束缚在原地。

全诗的精妙之处在于:
1. 用"鹤"和"白云"这些轻盈的意象,反衬沉重的现实
2. "说与清风明月知"这种拟人手法,让孤独感更鲜活
3. "空自飞"的"空"字,既写景又抒情,一语双关

诗人没有直接说"我好孤独",而是通过清风、鹤、白云这些意象,让读者自己感受到那种无人理解的寂寞和对自由的渴望。这种含蓄的表达方式,正是古典诗词的魅力所在。

白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。