崇胜寺后（钞补下有有字）竹千馀竿独一根秀出呼为竹尊者①
高节长身老不枯，平生风骨自清癯。
爱君脩竹为尊者，却笑寒松作大夫。
不见同行（钞补作未见同参）木上座，空馀听法石为徒（钞补作于菟）。
戏将秋色供（钞补作分）斋钵，抹月披云（钞补作风）得饱无。
爱君脩竹为尊者，却笑寒松作大夫。
不见同行（钞补作未见同参）木上座，空馀听法石为徒（钞补作于菟）。
戏将秋色供（钞补作分）斋钵，抹月披云（钞补作风）得饱无。
现代解析
这首诗描绘了一根独特秀美的竹子，诗人亲切地称它为"竹尊者"。全诗通过对比和拟人手法，展现了竹子高洁的品格。
首联写竹子虽然年岁已老，但依然挺拔高耸，风骨清瘦。这里用"高节长身"形容竹子的外形，用"风骨清癯"赞美它的内在气质。
颔联巧妙对比：诗人喜爱竹子这样清高的"尊者"，反而嘲笑那些被秦始皇封为"大夫"的松树。这里暗含对趋炎附势者的讽刺。
颈联写竹子孤独高洁：没有其他树木能与它比肩（"木上座"是佛教用语，指高僧），只有石头听它说法。用"石为徒"的想象，突出竹子的超然物外。
尾联转入轻松幽默：诗人开玩笑说要把秋色分给竹尊者当斋饭，问它在云月相伴下是否吃饱。这里的"抹月披云"既写实景，又暗喻竹子的清高生活。
全诗通过赞美这根特立独行的竹子，表达了诗人对高洁品格的向往。语言生动形象，既有严肃的赞美，又有幽默的调侃，读来饶有趣味。