颂古一○一首 其六十八

曹溪古路绿苔生,车马登临已涉程。
野老痿羸兼跛挈,手携玉杖夜深行(徒劳车马迹)。

现代解析

这首诗描绘了一个充满禅意的画面,通过简单的生活场景传递深刻的哲理。

前两句"曹溪古路绿苔生,车马登临已涉程"说的是:一条通往曹溪(禅宗圣地)的古老小路长满青苔,曾经车马喧嚣的繁华早已成为过去。这里暗示修行之路需要远离喧嚣,回归朴素自然。

后两句"野老痿羸兼跛挈,手携玉杖夜深行"刻画了一位瘦弱驼背、腿脚不便的老人,却在深夜拄着玉杖独自行走。这个看似矛盾的画面其实很有深意:老人身体虽弱但精神坚韧,"玉杖"象征高洁的品格,"夜深行"代表在迷茫中坚持求索。

最后小字"(徒劳车马迹)"点明主旨:外在的繁华追逐都是徒劳,真正的修行在于内心的坚持。就像那位老人,虽然步履蹒跚,但依然在寂静中坚定前行。

全诗用朴素的语言告诉我们:人生真谛不在热闹的表象,而在静心修行的过程。即使身体衰老、环境艰难,只要内心澄明,就能在平凡中见伟大。

释子淳

释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。

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