夏日游德州赠高四
日观邻全赵，星临俯旧吴。鬲津开巨浸，稽阜镇名都。
紫云浮剑匣，青山孕宝符。封疆恢霸道，问鼎竞雄图。
神光包四大，皇威震八区。风烟通地轴，星象正天枢。
天枢限南北，地轴殊乡国。辟门通舜宾，比屋封尧德。
言谢垂钩隐，来参负鼎职。天子不见知，群公讵相识。
未展从东骏，空戢图南翼。时命欲何言，抚膺长叹息。
叹息将如何，游人意气多。白雪梁山曲，寒风易水歌。
泣魏伤吴起，思赵切廉颇。凄断韩王剑，生死翟公罗。
罗悲翟公意，剑负韩王气。骄饵去易论，忌途良可畏。
夙昔怀江海，平生混泾渭。千载契风云，一言忘贱贵。
去去访林泉，空谷有遗贤。言投爵里刺，来泛野人船。
缔交君赠缟，投分我忘筌。成风郢匠斫，流水伯牙弦。
牙弦忘道术，漳滨恣闲逸。聊安张蔚庐，讵扫陈蕃室。
虚室狎招寻，敬爱混浮沉。一诺黄金信，三复白珪心。
霜松贞雅节，月桂朗冲襟。灵台万顷浚，学府九流深。
谈玄明毁璧，拾紫陋籝金。鹭涛开碧海，凤彩缀词林。
林虚星华映，水澈霞光净。霞水两分红，川源四望通。
雾卷天山静，烟销太史空。鸟声流向薄，蝶影乱芳丛。
柳阴低椠水，荷气上薰风。风月芳菲节，物华纷可悦。
将欢促席赏，遽尔又归别。积水带吴门，通波连禹穴。
赠言虽欲尽，机心庶应绝。潘岳本自闲，梁鸿不因热。
一瓢欣狎道，三月聊栖拙。栖拙隐金华，狎道访仙查。
放旷愚公谷，消散野人家。一顷南山豆，五色东陵瓜。
野衣裁薜叶，山酒酌藤花。白云离望远，青溪隐路赊。
傥忆幽岩桂，犹冀折疏麻。
紫云浮剑匣，青山孕宝符。封疆恢霸道，问鼎竞雄图。
神光包四大，皇威震八区。风烟通地轴，星象正天枢。
天枢限南北，地轴殊乡国。辟门通舜宾，比屋封尧德。
言谢垂钩隐，来参负鼎职。天子不见知，群公讵相识。
未展从东骏，空戢图南翼。时命欲何言，抚膺长叹息。
叹息将如何，游人意气多。白雪梁山曲，寒风易水歌。
泣魏伤吴起，思赵切廉颇。凄断韩王剑，生死翟公罗。
罗悲翟公意，剑负韩王气。骄饵去易论，忌途良可畏。
夙昔怀江海，平生混泾渭。千载契风云，一言忘贱贵。
去去访林泉，空谷有遗贤。言投爵里刺，来泛野人船。
缔交君赠缟，投分我忘筌。成风郢匠斫，流水伯牙弦。
牙弦忘道术，漳滨恣闲逸。聊安张蔚庐，讵扫陈蕃室。
虚室狎招寻，敬爱混浮沉。一诺黄金信，三复白珪心。
霜松贞雅节，月桂朗冲襟。灵台万顷浚，学府九流深。
谈玄明毁璧，拾紫陋籝金。鹭涛开碧海，凤彩缀词林。
林虚星华映，水澈霞光净。霞水两分红，川源四望通。
雾卷天山静，烟销太史空。鸟声流向薄，蝶影乱芳丛。
柳阴低椠水，荷气上薰风。风月芳菲节，物华纷可悦。
将欢促席赏，遽尔又归别。积水带吴门，通波连禹穴。
赠言虽欲尽，机心庶应绝。潘岳本自闲，梁鸿不因热。
一瓢欣狎道，三月聊栖拙。栖拙隐金华，狎道访仙查。
放旷愚公谷，消散野人家。一顷南山豆，五色东陵瓜。
野衣裁薜叶，山酒酌藤花。白云离望远，青溪隐路赊。
傥忆幽岩桂，犹冀折疏麻。
现代解析
这首诗是唐代诗人骆宾王写给友人高四的赠别之作，通过描绘旅途风光、历史典故和人生感慨，表达了对知音难觅、怀才不遇的无奈，以及向往隐逸生活的情怀。
全诗可分为四个部分：
1. 开篇写景（"日观邻全赵"至"星象正天枢"）
用壮阔的笔触描绘德州的地理位置和自然景观，如"鬲津开巨浸"写河流奔腾，"紫云浮剑匣"用宝剑紫气象征此地人杰地灵。通过"封疆恢霸道"等句，暗含对历史英雄的追忆。
2. 怀才不遇的苦闷（"天枢限南北"至"抚膺长叹息"）
以"垂钓隐"姜子牙、"负鼎职"伊尹自比，却感叹"天子不见知"，像骏马无法驰骋、大鹏难以高飞。连续用"叹息"二字，强化了壮志难酬的抑郁。
3. 借古抒怀（"叹息将如何"至"忌途良可畏"）
通过吴起、廉颇、韩信等历史人物的悲剧命运，暗示仕途险恶。用"骄饵"比喻名利诱惑，"忌途"暗指官场倾轧，流露出对现实的清醒认识。
4. 向往隐逸（"夙昔怀江海"至结尾）
最终转向对田园生活的向往：用"千载契风云"赞美真挚友谊，"一诺黄金信"强调诚信可贵。描绘"野衣裁薜叶，山酒酌藤花"的隐士生活，以"白云""青溪"等意象营造超脱意境，结尾"犹冀折疏麻"用折麻赠别的典故，含蓄表达惜别之情。
艺术特色：
- 善用对比：将壮丽山河与个人失意、历史风云与眼前离别形成反差
- 典故自然：如"垂钩隐""负鼎职"等典故融入抒情，不显晦涩
- 画面感强：从"鹭涛开碧海"到"荷气上薰风"，景物描写如画卷展开
全诗在雄浑与婉约间自如切换，既有"皇威震八区"的豪迈，又有"山酒酌藤花"的闲适，最终回归到文人特有的含蓄表达——用对隐逸生活的向往，来消解现实中的失意与离愁。
骆宾王
骆宾王（约619—约687年）字观光，汉族，婺州义乌人（今浙江义乌）。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府属，历武功、长安主簿，仪凤三年，入为侍御史，因事下狱，次年遇赦，调露二年除临海丞，不得志，辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年，为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业传檄天下文》，敬业败，亡命不知所之，或云被杀，或云为僧。