现代解析
这首诗是悼念一位叫龚宣教（字世基）的人，表达了对逝者英年早逝的惋惜和对亲情的深切悲痛。
前两句用比喻手法：说逝者像一把锋利的刀还有发挥的余地（游刃有余的典故），又像凤凰刚试着栖息却未能长久。暗指他本有才华却未能充分施展就离世了。
中间四句直抒悲痛：他刚刚开始奉养父母（三釜指微薄俸禄），转眼却已葬于九泉之下。风吹树木的沙沙声像在诉说难平的悲伤（"风树"典故出自"树欲静而风不止"），《诗经》中"蓼莪"篇表达的丧亲之痛何时才能减轻。
最后两句是唯一安慰：逝者一生最大的宽慰，就是有儿子能继承他的衣钵（"箕裘"指父亲的事业）。这里既赞美逝者教子有方，也暗含生命通过后代得到延续的哲理。
全诗情感真挚，用典自然，从遗憾、哀痛到慰藉的转折尤其动人，展现了中国人对生命传承的独特理解——肉体消亡固然可悲，但精神通过后代延续便是另一种永生。
廖行之
廖行之（1137～1189） ，字天民，号省斋，南宋衡州（今湖南省衡阳市）人。孝宗淳熙十一年（1184）进士，调岳州巴陵尉。未数月，以母老归养。告满，改授潭州宁乡主簿，未赴而卒，时淳熙十六年。品行端正，留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷，已佚。